先是南朝著名诗人鲍照、谢灵运或谢朓的合称。至中唐鲍防与谢良弼亦称“鲍谢”。《新唐书·鲍防传》：“防于诗尤工，有所感发，以讥切世敝，当时称之。与中书舍人谢良弼友善，时号鲍谢。”大历初年，中唐诗人谢良辅曾
【介绍】：李商隐作。“端居”即平居，此诗写客中闲居念家怀人的相思之情。首句叹息亲人远书不至、自己归梦难成，次句表现清冷凄寒的秋夜对于客居孤寂者的心理重压，三四句移情入景，青苔、红树、细雨、明月都是暮秋
古地名。战国时魏之属地，在今河南鄢陵北。据《史记·袁盎列传》及《梁孝王世家》载，汉文帝时，太常袁盎因反对立梁孝王为太子遭刺客杀害于安陵城门外。有司以刺客所遗之剑问诸长安削厉(砺)功，知是梁王遣人所为，
【介绍】：杜牧《书怀》诗末二句。一方面抒发了作者对韶光易逝的感伤，也表现了人到中年，面对各种事务而无所适从的怅惘心情。诗将中年人普遍经历但又不易说出的感受维妙维肖地表现出来。
①同样，一样。方干《赠李支使》：“一等孔门为弟子，愚儒独立赋《归田》。”②一种，一类。寒山《诗三百三首》之七五：“世有一等愚，茫茫恰似驴。”
美称人的子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳?’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”陈子昂《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不
张籍、韩愈的并称。贾岛《携新文诣张籍韩愈途中成》：“袖有新成诗，欲见张韩老。”
南朝齐武帝第十一子萧子罕，因其母病，昼夜祈祷，以竹制火把照夜。为其孝心所感，此竹宿昔枝叶大茂。侍读贺子乔等人为赋颂以歌其事。事见《南史·齐武帝诸子传》。后因以“歌王子”为咏竹之典。贾岛《题郑常侍厅前竹
【介绍】：广德元年至大历五年间(763—770)入浙东幕，与鲍防、严维等联唱，结集为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗》存诗2首及联句1首。
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐