即桃花源。后用以咏仙境或避世之所。张说《翻著葛巾呈赵尹》：“桃花春径满，误识武陵源。”亦作“武陵洞”。钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
一点儿，少许。白居易《如梦令》词：“落月西窗惊起，好个匆匆些子。”贯休《苦热寄赤松道者》：“蝉喘雷干冰井融，些子清风有何益?”
【介绍】：赵嘏作。汾阳旧宅，指郭子仪旧宅，郭氏乃唐代名将，曾封汾阳郡王。诗为凭吊郭氏而作，同时抒发江山如故而功臣之第已然颓败之叹，寄意深婉，造境苍凉。
选类。五代王仁裕编。此书《崇文总目》著录为五十卷。《唐音癸签》集录二亦载：“五代人选唐诗有《国风总类》，王仁裕，五十卷。”视其卷帙，殆为唐五代规模最大之一部唐诗选本。惜今不传，无从详考其具体内容。
王维、孟浩然的并称。王孟是盛唐山水田园诗派的代表。它和以高適、岑参为代表的边塞诗派，同为这一时期的两大诗歌流派。从太宗“贞观之治”到玄宗“开元盛世”，唐王朝蒸蒸日上，国力强盛。此时文士漫游之风大盛，写
清刘云份选。云份，字青夕，故名。是书三册。录唐孟郊、曹松、张夫人、元淳、李冶、鱼玄机六家诗。无评点、笺注，无序跋。有清康熙刘氏野香堂刻本。
【介绍】：元稹作。此诗选自元稹传奇作品《莺莺传》(又名《会真记》)。会真，即是遇仙，意即与天仙般的美女幽会。作者以艳冶、细腻之笔生动地描述了一对青年男女深夜欢会的情景以及女子离去后男子怅然若失的心情。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
【介绍】：见司马扎。
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。吴时居庐山东林寺为僧正。《崇文总目》卷五著录诗集十卷。《宋史·艺文志七》著录僧光白《莲社集》二十卷、《虎溪集》十卷。光白殆即匡白，宋人避赵匡胤讳改。其集已佚。《全