【介绍】：孟浩然作。见《宿桐庐江寄广陵旧游》。
唐蒋防作。此是律赋名篇，以“一升天中，求弃尘俗”为韵。嫦娥奔月故事，本出神话，作者借此写嫦娥“嗟人世之如流”，因而翩翩仙去。赋的核心部分是展开想象的翅膀，极写她飞升时的洒脱、孤高。但她也并不那么冷淡寡
【介绍】：贞元间人。《全唐诗》存其贞元七年(791)所作《奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州齐处州谏议十四韵》诗1首。诗题中“郎中”指路应，其馀为包佶、李纾、赵某、齐抗，皆贞元中人。
【介绍】：许浑《题宣州元处士幽居》诗颔联。二句写鸟飞蜂舞的春日情景。出句以“千岩”为背景，展现曙色微露、宿鸟群飞的壮观场面。对句以微见著，借“蜂”喻春，生动传神，饶有情趣。
佛、道二教比喻道的实体，教义的真谛。陆敬《游清都观寻沈道士》：“方追羽化侣，从此得玄珠。”
官名。为郡的重要属吏，代表郡守督察县乡，兼司狱讼捕亡。卢纶《送邓州崔长史》：“出山车骑次诸侯，坐领图书见督邮。”
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
①古代掌管记录天象历数的官。张说《和张监观赦》：“日御临双阙，天街俨百神。”②指太阳。窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》：“月车才碾浪，日御已翻溟。”韩偓《寄禅师》：“劫灰聚散铢锱黑，日御奔驰茧栗红。”③
见“昆山玉”。
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，