邵楚苌
【介绍】:
字待伦,一作待翰。闽县(今福州)人。贞元十五年(799)进士。官终校书郎。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:
字待伦,一作待翰。闽县(今福州)人。贞元十五年(799)进士。官终校书郎。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】:?—747【介绍】:名昌,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),生于京兆府(今陕西西安)。唐太宗曾孙。神龙初,拜左卫郎将。开元中,历任通州刺史、河南尹、刑部尚书。天宝元年(742),代牛仙客为左相,被
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲,尊崇道教。佛教传入中国后,至唐达到了极度的繁荣,并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中,禅宗是适合中国士
【生卒】:640—706【介绍】:唐代文学家。郑州阳武(今河南原阳)人。排行大。弱冠举进士,补雍王府参军,掌文翰。累迁太子司议郎。高宗调露元年(679),出为乌程县令。武后长寿中,累迁凤阁舍人,掌天官
文章术语。指韵文的声律。杨炯《王勃集序》:“动摇文律,宫商有奔命之劳。”“文律”当指骈文和诗歌的声律。元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》:“苏子卿、李少卿之徒,尤工为五言。虽句读、文律各异,雅郑之音亦杂
【介绍】:见归氏子。
参见侍候。花蕊夫人《宫词》之九八:“深宫内院参承惯,常从金舆到日斜。”
南朝宋诗人颜延之曾作《五君咏》,称颂竹林七贤中的嵇康、向秀、刘伶、阮籍、阮咸五人,王戎、山涛因贵显不在其中。其诗寄托了自己的怨愤。见《宋书·颜延之传》。孟郊《上包祭酒》:“时吟五君咏,再举七子风。”聂
预先装饰修治。语出汉邹阳《狱中上梁王书》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”后以“先容”谓替人美言推荐。司马逸客《雅琴篇》:“自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。”
【介绍】:王维作。诗题《河岳英灵集》作《淇上别赵仙舟》、《国秀集》作《河上送赵仙舟》。此诗写于开元十三年(725)冬,时在济州司仓参军任上。齐州,故治在今山东济南,与济州相距甚近。祖三,即祖咏。故友相
汉刘向《列仙传·琴高》:“琴高者,赵人也,以鼓琴为宋康王舍人。行涓、彭之术,浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞,入涿水中取龙子。与诸弟子期曰:‘皆洁斋待于水旁,设祠。’果乘赤鲤来,出坐祠中。旦有万人观之。