【介绍】：可朋作。《唐诗纪事》载，欧阳炯与可朋友好，广政十九年(956)酷暑中，欧阳命同僚纳凉于净众寺，依林亭列樽俎，众方欢适。寺之外，皆耕者，曝背烈日中耘田，去腰鼓以释倦。可朋遂作此诗以讽。将农夫于
【介绍】：见胡令能。
磨碎曲饼。晋孝愍帝建兴四年，刘曜攻长安，孝愍帝被困城中，缺粮少食，“太仓有曲数十饼，曲允屑为粥以供帝”。事见《晋书·孝愍帝纪》。后因以“屑曲”为帝王受困之典。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“蒸鸡殊
【介绍】：又误作沙仲穆。生卒年、籍贯不详。龙纪中处士。撰《大和野史》十卷，起自大和，终于龙纪，著录于《新唐书·艺文志二》杂史类。作品已佚。事迹见《唐会要》卷六三。
明徐用吾编。用吾，字大魁，约生活于明神宗万历年间。《精选唐诗分类评释绳尺》，残存七卷。选录唐约300家诗作。以五言为主，间有七言。每种诗体又以内容分类编排。有《凡例》、《谈诗要语》，有解释和评语，然评
指秦时蜀郡守李冰作石犀牛以厌水怪之事。事见晋常璩《华阳国志·蜀志》。雍陶《蜀中战后感事》：“空留犀厌怪，无复酒除灾。”
【介绍】：于武陵作。松树是一种长青耐寒的大木，古人常作为坚贞不阿崇高品格的象征，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也。”此诗表面写深山来长安卖松人的境遇，实是借题发挥，寓意讥讽了世俗权贵追求华艳，趋时媚俗的
【介绍】：天宝间隐于岷山，因号岷山子。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《
诗集。唐孟迟撰。《新唐书·艺文志四》著录《孟迟诗》一卷，《郡斋读书志》卷四、《宋史·艺文志七》同。《唐才子传·孟迟》谓有诗一卷，行于世。明清时未见著录刊本，当已散佚。《全唐诗》存诗十七首。