【生卒】：571—639【介绍】：唐代诗人。字叔玠。太原祁县(今属山西)人。原为乌丸氏，曾祖神念自魏奔梁，改姓王氏。仕隋为奉礼郎。入唐，初为太子舍人，因事流于巂州。太宗知其才，召为谏议大夫。贞观元年(
见《全唐诗补编》。
【介绍】：钱起《送严士良侍奉詹事南游》诗句。浅，说明月下烟气轻淡。春，形容岛上鲜花繁盛。二句描写江南水乡景色之美，对友人南游表示劝慰。
【介绍】：高适作。见《东平别前卫县李寀少府》。
【生卒】：720?—794?【介绍】：字文明，一字文初，行十四，广平(今河北永年东)人，或谓京兆(今陕西西安)人。登进士第，不详何年。曾官主簿。大历五年任左拾遗，贬长林(今湖北荆门西北)丞。贞元间，在
渭水之滨。姜太公吕尚曾垂钓于此，后遇周文王，被任用为宰相。后用以称美宰辅之臣。储光羲《哥舒大夫颂德》：“超超渭滨器，落落山西名。”姚合《和郑相演杨尚书蜀中唱和诗》：“江同渭滨远，山似傅岩高。”亦作“渭
秦李斯为小吏时，见厕中之鼠吃不洁之物，遇人犬则惊恐而去；又见粮仓中的老鼠则食积粟，无人犬之惊忧，于是感悟出人的贤与不肖在所处的位置，于是向荀卿学帝王之术。见《史记·李斯列传》。后因以“仓中鼠”谓谋求功
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
①少许貌。寒山《诗三百三首》之一五八：“昔时可可贫，今朝最贫冻。”②隐约；模糊貌。元稹《春六十韵》：“九霄浑可可，万姓尚忡忡。”③不在意貌。薛昭蕴《浣溪沙》词之五：“瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量。”
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”