【介绍】：五代道士。祜，一作户。巴东(今属湖北)人。生卒年不详。前蜀巫山高唐观道士。学白虎七变术等。传说言人灾祸无不灵验。间至成都卖药。王建迎入宫中，礼事之。后题诗归去。《全唐诗》存诗一首。事迹见《太
《汉书·公孙弘传》载：元光五年，公孙弘被举为贤良，赴殿对策，天子擢为第一。又旧题晋葛洪《西京杂记》卷五载：公孙弘赴对策前，邹长倩怜其贫，除赠予衣服外，又赠生刍一束。以应“生刍一束，其人如玉”之言。因以
贾氏，指晋尚书令贾充之女。贾充属吏韩寿美姿容，贾充女在门帘后窥见而喜欢他，两人私通，贾充女以皇帝赐贾充之香赠给韩寿，后结婚。事见《晋书·贾谧传》。后因以“贾氏窥帘”为女子倾慕男子之典。李商隐《无题四首
谓双方愿望一致，思想互相沟通。韩偓《青春》：“眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。”
指楚襄王梦见与巫山神女幽会的艳遇。鲍溶《巫山怀古》：“青春楚女妒云老，白日神人入梦稀。”参见“神女”。
相传齐己作《早梅》诗，其中有“前村深雪里，昨夜数枝开”句，携其诗拜见郑谷，郑谷认为“数枝非早，不如一枝则佳”，齐己听后感服膜拜，士林皆以郑谷为齐己一字之师。见宋陶岳《五代史补》卷三。
【介绍】：唐代诗人。荥阳(今属河南)人。生卒年不详。善五言诗。武后长寿年间，年已老，方授江左一尉。亲朋饯别于上东门，蜀宾赋诗留别曰：“畏途方万里，生涯近百年。不知将白首，何处入黄泉?”酒酣咏歌，声调哀
词人群体。五代南唐地区，词人较重视以词言志，作品偏重于抒写情怀，语言清雅，注重兴象，情意深厚，虽多伤感，然呈现独特风貌，对词体发展贡献颇著。代表作者有韩熙载、徐铉、成彦雄等人，而以冯延巳、李璟、李煜最
【介绍】：见崔棁。
①《太平御览》卷四八七引《列子》：“随梧之死，杨朱抚其尸而哭。”后因以“杨朱哭”为哀悼死者之典。王维《过沈居士山居哭之》：“杨朱来此哭，桑扈返于真。”②犹杨朱泣岐。孔武仲《舍轿马而步》：“聊歌以自娱，