杞树和梓树。两木皆良材。《左传·襄公二十六年》:“晋卿不如楚,其大夫则贤,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。虽楚有材,晋实用之。”后因以“杞梓”喻指优秀人材。韩愈《赠崔立之评事》:“当今圣人求侍从,拔
犹促膝。意指靠近皇帝进谏。亦泛指晋见帝王。权德舆《奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下相公中书相公》:“嘉言造膝去,喜气沃心回。”
【介绍】:见颜仁郁。
喻指科举高中,荣登榜首。韩翃《别汜水县尉》:“谷永直言身不顾,郤诜高第转名香。”参见“郤诜”。
【介绍】:李白作。此是李白开元八、九年(720、721)游成都时所作。锦城,又名锦官城,指成都。散花楼,在成都,隋末蜀王杨秀所建。诗中详细描写了成都散花楼的富丽和高峻及登楼望远的喜悦心情。“今来一登望
【介绍】:本名世翼。太宗时曾任监察御史。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗补编》补收2首。
《左传·襄公七年》载,晋国韩献子告老退休,准备立公族韩无忌为卿。韩无忌推荐其弟韩起,说晋国贤人田苏与韩起来往,田苏曾称赞韩起“好仁”。后因以“田苏”代指知己的贤友。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见
①晚年,老年。韩愈《送侯参谋赴河中幕》:“幸同学省官,末路再得朋。”②指失意潦倒或没有前途的境地。高适《酬庞十兵曹》:“怀书访知己,末路空相识。”③泛指结局,下场。刘长卿《从军行六首》之四:“末路成白
地名。在今广东省阳山县西北部。韩愈贞元十九年(803)贬阳山时,有《同冠峡》诗。
指思想行动完全一致。无名氏《君臣同德赋附歌》:“同心同德,君圣臣忠。”