【介绍】：
元稹作于元和十三年(818)任通州(今四川达县)司马时。这篇富有传奇色彩的长篇叙事诗，通过连昌宫的兴废变迁，探索了安史之乱前后唐代朝廷治乱的因由。诗的前半部分借一老人之口诉说连昌宫当年歌舞欢宴、奢华无度的盛况，而今却断壁残垣，一片荒芜的萧条景象；后半部分则通过作者与老人的问答说出国家安危的根源，诗中热情赞颂了姚崇、宋璟两位宰相辅佐玄宗选贤任能，从而出现开元盛世。姚宋死后，皇帝荒淫，奸相弄权，终于导致天下大乱。末尾，作者点明主旨，希望朝廷好好筹划国事，以保社稷安泰。诗人驰骋想象，以艺术的真实来揭示历史之本质。后人对此诗评价甚高，谓其与白居易《长恨歌》同为古今长歌压卷之作。陈寅恪曰：“《连昌宫词》者，微之取乐天《长恨歌》之题材依香山《新乐府》之体制改进创造而成之新作品也。”(《元白诗笺证稿》)
【介绍】：见陈彦博。
【介绍】：见赵光逢。
【介绍】：李贺作。此诗写胡儿夜静吹笛的情景。这美妙的笛声，似从天宫传来，引得羌人思乡落泪，引得闺中美人远思满怀，还使得“深云满林”、“夜半龙惊”，真有点惊天地、泣鬼神的味道。写笛声之浏亮、凄凉而神妙，
打捞。卢仝《寄男抱孙》：“捞漉蛙䗫脚，莫遣生科斗。”
《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”后因以“尧天”歌颂帝王的盛德和太平盛世。杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”
【介绍】：五代时零陵(今湖南永州)人。善于吟咏，其诗有为人称道者，认为“颇得风骚诣”。《全唐诗》存诗2句。
比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》，其序载楚襄王游高唐，见巫山神女，神女愿荐枕席，临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”刘禹锡《杨枝词二首》之二：“巫
【介绍】：代宗大历间，曾在浙东与严维等人联唱。《全唐诗补编·续拾》收其《题天章寺偈》1首。
【介绍】：①(全)杨炯作。《出塞》，乐府《横吹曲辞》旧题。诗写塞外战事纷纭，朝廷占星象吉兆而遣将出兵。尾联表达了立功报国的志士情怀。②(全)王维作。一作《出塞作》。题下原注：“时为御史监察塞上作。”知
【介绍】：李白作。乐府旧题，一作《丁都护歌》。《乐府诗集》卷四五列于《清商曲辞·吴声歌曲》，引《宋书·乐志》云：“《督护歌》者，彭城内史徐逵之为鲁轨所杀，宋高祖使府内直督护丁旿收殓殡埋之。逵之妻，高祖