唐韩愈作。宪宗元和八年(813)作，时愈为国子博士。《旧唐书》本传：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自解。”按愈自贞元十八年(802)至是，已凡三为博士，心怀不平，乃设为国子先生与弟子问答以泄其怨，亦东方朔《答难》、扬雄《解嘲》之属。然又绝非效尤之作。以其内容观之，有三点过于古人者。一论道统，其排斥佛老、张皇儒学主张，于文中郑重出之；二论文，历数《书》《春秋》《诗》《左传》《庄》《骚》及两司马、扬雄等，予以精要评判；三论学，“业精于勤”、“行成于思”、提要、钩玄数句，为历代学人所重。李光地云：“此文与《解嘲》千载称绝，谨严正葩等字，并极群经要眇。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)本篇为韩愈古文最为传诵之作，愈三传弟子孙樵尝云：“韩吏部《进学解》……拔地倚天，句句欲活，读之如赤手捕长蛇，不施鞚勒骑生马，急不得暇，莫可捉搦。”(《与王霖秀才书》)吴楚材、吴调侯云：“大才小用，不能无憾，而以怨怼无聊之词托之人，自咎自责之词托之己，最得体。”(《古文观止》卷八)
【介绍】：韦应物作。诗写山中春景之美，抒发罢官归隐的生活情趣，表达超然物外、向往出世的思想。摹景自然灵动，抒情平和委婉，风格与陶渊明《归园田居》、《饮酒》等诗相近。明高棅赞为“古调本色”。(《唐诗品汇
【介绍】：高宗永淳元年(681)官都云令。武则天万岁通天二年(697)为检校廖州刺史。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
《左传·僖公十九年》载：卫国大早，卜之，不吉。宁庄子认为邢国无道，也许是上天以旱情警示卫国让它替天讨伐邢国。于是兴兵伐邢，马上天降大雨。后因以“伐刑”为求雨解旱之典。韦庄《耒阳县浮山神庙》：“为霖自可
【介绍】：姓名、生平无考。《全唐诗》存诗1句。
比喻徒有虚名的官职。白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》：“望梅阁老无妨渴，画饼尚书不救饥。”
即夏禹。岑参《石犀》：“始知李太守，伯禹亦不及。”
指南朝梁皇室。梁武帝萧衍母张氏曾吞食神异的菖蒲花，乃生衍，后衍代齐而建梁朝。李贺《梁公子》：“凤彩出萧家，本是菖蒲花。”
指南朝宋高僧惠休。俗姓汤，有诗才，与鲍照有诗文往来。见《宋书·徐湛之传》。后因以美称有文才的僧人。李白《赠僧行融》：“梁有汤惠休，常从鲍照游。”亦作“汤慧休”。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“
地名。故址在苏门山(今河南省辉县内)，相传为晋阮籍与孙登竞相长啸处。贾岛有《阮籍啸台》诗。
或行或坐。谓一举一动。杜甫《又示两儿》：“团圆思弟妹，行坐白头吟。”亦谓随时随地。王梵志《良田收百顷》：“行坐闻人死，不解暂思量。”