佛教语。谓以己之真心为师。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟，心师是贯花。”
【介绍】：唐末人，生平无考。《全唐诗》录诗2首，其中《赋百舌鸟》一首《全唐诗》又系之他卷严郭名下，疑郭为郾形近而误，故复出。
【生卒】：745—805【介绍】：唐代散文家。字城武。京兆万年(今陕西西安)人。排行二十三。大历初，以建陵挽郎调补华州参军。建中三年(782)，授殿中侍御史，为凤翔营田判官。历陇州刺史、奉义军节度使等
清张桐孙选注。桐孙，字介封，堂邑(今山东冠县)人，约生活于清乾隆年间。《唐人省试诗笺》，三卷。专选唐人省试诗，以五言六韵为主，后附五言四韵、八韵数首。有笺注，然无评点。有凡例。书前有朱辉玨序文1篇。有
①形容繁星。以榆荚似钱，色白成串，故称。刘宪《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》：“直城如斗柄，官树似星榆。”②指白榆。刘禹锡《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》：“月桂花遥烛，星榆叶相开。”
据《史记·司马相如列传》载：相如与卓文君私奔，之临邛，“尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。相如身自著犊鼻挥，与保庸杂作，涤器于市中”。杜甫《醉时歌》：“相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。”
【介绍】：常建作。这是一首深含隐逸之趣的怀人诗。常建与王昌龄同登开元十五年(727)进士第。王曾隐居石门山，建曾任盱眙尉，他辞官西返鄂渚西山时，曾至石门山访王昌龄隐居，时王不在，遂作此诗以寄托自己的肥
【生卒】：?～860【介绍】：字养正，《全唐诗》误作奉正。郡望荥阳(今属河南)，河清(今河南孟津)人。会昌二年(842)状元及第。初授弘文馆校书郎。大中三年(849)，充翰林学士。尚万寿公主，拜驸马都
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。陈鸿子。咸通后期，佐武宁军节度使郭铨于徐州。因不满郭铨之婿，遂挈家隐居茅山，焚香习禅。乾符中，至徐州访其弟，节度使薛能请其入城，琡坚拒之。性耿介。自述撰《檀经》三
文集。唐冯宿撰。《旧唐书·冯宿传》谓有文集四十卷。《新唐书·艺文志四》著录《冯宿集》四十卷。《宋史·艺文志七》著录《冯宿集》十卷。其集已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐诗逸》补一首；《全唐文》存文一篇