犹莺出谷。谓仕途升迁。张九龄《登乐游原春望书怀》：“豹变焉能及，莺鸣非可求。”
【生卒】：773—831【介绍】：字濬之，号白鹿先生，行十，洛阳(今属河南)人。早年隐居庐山，徙嵩山，宪宗元和九年(814)召为著作郎，敬宗时官至给事中，因直言触怒权要，出为桂管观察使。文宗大和中召拜
(—duò)树根疙瘩；木柴块。贯休《送僧入石霜》：“撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。”
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣，故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》：“坐石眠霞侣，秋来短褐成。”
①变幻无常。李白《古风》之五九：“世途多翻覆，交道方崄峨。”②重复。李频《冬夜酬范秘书》：“翻覆吟佳句，何酬国士恩。”③翻腾。白居易《涧中鱼》：“海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。”
传记。一作《大宋高僧传》。宋赞宁撰。三十卷。太平兴国七年(983)奉诏修高僧传。端拱元年(988)书成，进之。该书所传之高僧接唐道宣之《续高僧传》，体例亦如之，分译经、义解等十科，正传五百三十二人，附
拉住衣袖。为亲近的表示。刘长卿《送贾三北游》：“把袂相看衣共缁，穷愁只是惜良时。”李白《酬崔五郎中》：“但得长把袂，何必嵩丘山。”
【介绍】：杜荀鹤作。借送行向友人介绍吴越风光。吴越，今苏杭一带。首联点明吴越接壤，颔联写吴越的橘莲之多，表明两地水陆风光俱美，颈联形容水乡市镇的繁荣景象，尾联展示吴越的人情之美。诗新颖别致，绘景如画，
亦作“五渡溪”。在今四川省青神县东部。因其溪水流弯曲，凡有五个渡口，故称。常建有《五度溪仙人得道处》诗，岑参有《晚发五渡》诗。
【生卒】：743～818【介绍】：字公范，行五，京兆长安(今陕西西安)人，曾居陈留(今河南开封)。大历十一年(776)进士，又第明经。曾官给事中、太常少卿、刑部侍郎、京兆尹、兵部侍郎、河南尹、尚书左丞