【介绍】：见王柷。
【介绍】：李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观，两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法，营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境，塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女
①指开拓与塞外交往的通道。语本《汉书·张骞传》：“然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。”王翰《奉和圣制送张尚书巡边》：“宁如凿空使，远致石榴花。”②谓构思而发为文辞的思维活动。
(—zhǐ)古代五音中的宫和徵。借指乐曲或音调。白居易《立部伎》：“雅音替坏一至此，长令尔辈调宫徵。”乐调需要调和故又引申指协调、治理。《郊庙歌辞·明皇祀圜丘乐章·太和》：“丹青寰宇，宫徵山川。”
刘开扬著。见《唐诗论文集》。
【介绍】：李商隐七律诗《二月二日》颔联。红花、绿柳、紫蝶、黄蜂，或吐蕊长叶，或翩翩飞舞，作者写出了春天绚丽的色彩和勃勃生机。然而从“各”、“俱”两字中，可体会到隐含其中的凄苦心境，无赖的花柳和有情的蜂
商代伊尹想被商汤赏识而不得，乃变身为汤妻有莘氏的陪嫁之臣，背负饭鼎，以滋味为喻阐述王道大义，商汤认为他有才能，用为辅佐之臣。见《史记·殷本纪》。后因以“印从负鼎佩”谓寻求机遇，以求得到帝王的重用。李正
在重庆奉节县东长江南岸。刘禹锡《竹枝》：“白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。”
【生卒】：约580—约649【介绍】：唐代高僧。俗姓史。犍为(今属四川)人。初出家，住益州严远寺。后入长安访经十余年，博究经论史籍。隋大业末还蜀。唐武德年间立寺于隆山县。贞观九年(635)入京，与法琳
犹一叶知秋。鲍溶《始见二毛》：“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”