越巫
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
【介绍】：赵嘏《越中寺居》诗颔联。二句勾画出一幅寺月风情图。出句写寺之幽僻境地：冷月映照，野桥自横。对句写凭窗临风者所见所感。二句组合清冷意象，寄寓深婉意兴，堪为佳句。
【介绍】：见徐淮。
水名。古代称沅水。在今湖南省西部。发源于贵州省云雾山，上游称清水江，自湖南洪江市以下称沅江，入洞庭湖。刘禹锡《游桃源一百韵》：“沅江清悠悠，连山郁岑寂。”
【介绍】：大历二年(767)进士。《全唐诗》存诗1首。
东汉崔瑗喜为箴、铭，其所作《座右铭》尤为人所称道，认为是人修身的典范。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。”参见“子玉铭”。
原宪家门。李端《长安感事呈卢纶》：“原门唯有席，井饮但加葱。”参见“原宪贫”。
指蜀望帝杜宇死后灵魂化为杜鹃鸟之事。亦用以咏杜鹃鸟、杜鹃花。徐凝《玩花五首》之三：“谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。”
【介绍】：见刘氏。
【介绍】：殷尧藩七律《闲居》颈联。一阑，一栏。上句写夜月下对花吟诗；下句写秋榻上卧听松声风声。诗句属对工切，于闲情雅致中见困顿失意之悲凉。
【介绍】：杜甫《谒先主庙》诗句。闾阎，犹乡里。儿女换，谓代代更替。儿女，即下句歌舞之人。二句谓祭祀先主的乡里人代代更换，歌舞亦随之更新。《唐宋诗醇》卷十七：“至于闾阎几换而歌舞自新，写百世不忘之意，可