赤帝
见“赤帝子”。
见“赤帝子”。
【介绍】：见赞宁。
【介绍】：孟浩然《夜渡湘水》诗句。二句从嗅觉和听觉两方面写夜渡湘水时的感受，紧扣“夜”字和湘水风物特色，恰切而生动。
晋王恺与石崇比富，王恺用粘糒涮锅，石崇用蜡烛烧火做饭。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后因以“蜡炬晨炊”形容富奢。李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》：“漆灯夜照真无数，蜡炬晨炊
时光；岁月。许康佐《日暮碧云合》：“林色黯疑暝，隙光俄已夕。”
【生卒】：860—934【介绍】：唐末五代诗僧。俗姓马。涿州范阳(今河北涿州)人。年十二出家为僧。十五往镇州学习经论。十九抵五台山求戒。二十三往太原习《法华经》等。景福中至河池遇李洞，洞赠诗三篇。后居
①商议，商酌。王梵志《世间慵懒人》：“朝庭数十人，平章共博戏。”②品评。刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之十五：“追逐同游伴，平章贵价车。”
①情意深厚。李端《送古之奇赴安西幕》：“殷勤送书记，强虏几时平?”王建《送吴谏议上饶州》：“净扫水堂无侍女，下街唯共鹤殷勤。”②心意，心情。刘禹锡《闻道士弹思归引》：“莫怪殷勤悲此曲，越声苦长已三年。
散文风格。富嘉谟、吴少微在武后时，改变当时碑颂以徐陵、庾信为宗，气调渐劣的风气，文章以经典为本，雅厚雄迈，时人钦慕之，称为“富吴体”。见新、旧《唐书·富嘉谟传》。
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
【介绍】：唐代诗人、画家。永嘉(治今浙江温州)人。生卒年不详。排行五。初隐登封少室山麓，闭门修肄，不求声名。曾入蜀，又曾居宣城、濠州。后应举，官至刑部员外郎。玄宗天宝中，弃官归少室山旧居，不复出。张諲