【介绍】：李商隐作。此诗以终成霸业的刘邦和兵败身亡的项羽作对比，说明大丈夫应乘时运立下四海为家、统一天下的宏愿，而不能胸无大志，留恋故乡。首句为一篇之纲，次句从反面着笔，三四句则进一步显示两者对比截然
清石闾居士评点。八卷。是书未著撰者名氏，据书序所述，原为一正主人珍藏，不为世人所得见，经石闾居士评点后刊行。兹编所选为全部杜律，而其注释、编次，实以仇注为底本，于字词注释，较之仇注大为精简，而于诗之内
明廖文炳注解。见《唐诗鼓吹》。
指雍门子周。贾至《长沙别李六侍御》：“此别盈襟泪，雍门不假弹。”参见“雍门琴”。
【介绍】：独狐及作。抒写对情人的思念，表达别离之恨。本诗以叙述为主要表达方式，又妙用比喻、对比，情、意明了，风格浅切，与崔护《题都城南庄》诗异曲同工，堪相媲美。
唐代礼部主事的别称。郑谷《寄同年礼部赵郎中》：“仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。”
白虎，指白虎观。汉章帝时以五经章句烦多，经义不明，诏群臣及诸生、诸儒于白虎观讲五经同异，帝亲称制临决，集作《白虎议奏》。见《后汉书·章帝纪》。后因以“论经白虎”泛指在朝廷讲论经义。张九龄《故刑部李尚书
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“若田秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
【介绍】：见刘晏。
张仪的舌头。指能言善辩者之舌。元稹《献荥相公诗五十韵》：“仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。”参见“张仪舌”。