资治通鉴考异
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1084)随《通鉴》一同奏上，原与《通鉴》别行。胡三省作《通鉴》注，始散入正文之下，颇有漏略。此书《隋、唐纪》所引用的唐、五代人作品，原书多佚，赖以窥见一斑，是珍贵的资料。《四部丛刊初编》据宋刻本缩印，《四库全书》据明初刻本写录。
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1084)随《通鉴》一同奏上，原与《通鉴》别行。胡三省作《通鉴》注，始散入正文之下，颇有漏略。此书《隋、唐纪》所引用的唐、五代人作品，原书多佚，赖以窥见一斑，是珍贵的资料。《四部丛刊初编》据宋刻本缩印，《四库全书》据明初刻本写录。
【介绍】：罗隐《自遣》诗句。表现了政治上失意后那种得过且过、及时行乐的颓唐情绪，其中也含有对世事不公、身不由己的愤恨之意。诗句在巧妙的反复和重迭中，淋漓尽致地宣泄胸中的郁勃之气，形成一种咏叹调，历来为
据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”
古时幽州其俗尚侠任气，多游侠，故以“邯郸儿”称侠客。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十：“渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。”
秦末楚人，为季布之弟。史传其“气盖关中，遇人恭谨，为任侠，方数千里，士皆争为之死”。见《史记·季布列传》。后因以“季心”喻人恭谨可亲。李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严》：“未曾周醉，转
唐代曹邺、曹唐的合称。二人均为桂林人，生活于晚唐时期。以内容言，曹邺多贴近现实之作，曹唐则多为驰骋幻想之游仙诗；从风格而言，曹邺诗简古朴素，曹唐诗瑰奇美丽；从表现方法而言，曹邺多写实，曹唐多想象。二人
见“履薄冰”。
即“无何有之乡”，指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》：“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。”参见“无何有”。
【介绍】：①(全)唐彦谦作。写与友人离别前夕之惆怅心情。雨疏风骤，落花满地，使敏感的诗人感受到春之阑珊；残春之夜，给离情别绪更添几许沉重。所写情事虽极平凡，但所抒情感却真切深沉。②(全)翁宏作。写闺中
【介绍】：张祜作。诗题又作《观魏博何相公猎》。诗人以生动传神之笔描绘出射猎场面之壮阔，出场人物技艺之精湛，有声有色，呼之欲出，给读者以身临其境之感。谭宗评曰：“嬉戏庄雅，两擅其胜。真而不村俗，小而有情
即雉门车。杨巨源《送殷员外使北蕃》：“努力黄云北，仙曹有雉车。”参见“雉门车”。