晋代人。自小寄养在外祖父宁氏家中，相宅者认为其外祖父家当出尊贵的外甥，后魏舒入仕，以才识出众为司马昭所赏识。见《晋书·魏舒传》。后因以称美外甥。卢纶《送从舅成都丞广归蜀》：“魏舒终有泪，还识宁家衣。”
【生卒】：?～712【介绍】：字友倩，排行五。赵州栾城(今属河北)人。连中进士、孝悌廉让科，补阳武尉。迁太子舍人。武后时累迁给事中，预修《三教珠英》。转麟台少监。谄事张易之，易之伏诛后流放岭南。后赦还
【介绍】：见张南史。
即陵阳子明。传说中的仙人。相传子明善钓，曾于旋溪中钓得白龙，拜而放之。后得白鱼，剖鱼得书，子明按书中所教服食之法修炼，成仙后被白龙迎去。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。霍总《郡楼望九华歌》：“子明驾龙
【介绍】：唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。与齐己同时。曾至荆州访齐己，呈所作诗卷。齐己称其“今体雕镂妙，古风研考精”。作品不传。事迹见唐齐己《览延栖上人卷》。
①突如其来的变化。白居易《杂感》：“立教固如此，抚事有非常。”②格外，十分。高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”③无常。佛教谓世间一切事物都在生灭异变的过程中迁流不止。贯休《秋居寄王相
战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂
即庐山。白居易《送后集往庐山东林寺兼寄云皋上人》：“后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。”参见“匡俗”。
指律诗中首联对仗而颔联不对仗的特殊格式。名为“偷春”，盖谓颔联虽不对仗，但首联已对仗在先，如梅花之先春而开。以此格写成的诗即称“偷春体”。如李白《送友人》、杜甫《一百五日夜对月》诸诗皆是。参阅宋魏庆之
【介绍】：见裴济。