词语吧>历史百科>诗词百科>贫赋

贫赋

王棨作。此为律赋,以“安贫乐道情志逸然”为韵,赋的宗旨即此八字。贫穷,本是历史上不肯苟取富贵、坚持独立人格的士大夫所面临的共同境遇。他们解决问题的方式,往往是孔门的安贫乐道,当然,他们对现实是极为不满的。本赋的宗旨也是如此。它虽是律赋,却吸取了文赋的写法,假托“宏节先生”与“温足公子”“繁华少年”对话来抒发牢骚,不甚求对偶的精工、针线的巧密,与王棨的其它律赋风格又有不同。这说明作者在对律赋作多种尝试,从多个角度去开拓律赋所潜在的表情达意的功能,并力求促成它与其它赋体的融汇,以取长补短。这种尝试是有益的,从本赋看,也比较成功。它保持了律赋的婉转清秀及韵律节奏之美,又融入了文赋的自然流畅及道劲通脱,读起来兼有文赋、律赋的双重情韵,可说是富于创造性的佳作。

猜你喜欢

  • 高少逸

    【介绍】:渤海蓨县(今河北景县)人。生卒年不详。长庆末为侍御史。大和九年(835)授赞善大夫。累迁左司郎中。开成四年(839)充侍讲学士。迁谏议大夫。会昌中为给事中。大中八年(854)自右散骑常侍出为

  • 杜如晦

    【生卒】:585—630【介绍】:字克明。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。少聪悟,好谈文史。隋大业中以常调预选,补滏城尉。寻弃官归唐,为秦王府兵曹参军,俄迁陕州总督府长史。进陕东道大行台司勋郎中,封建平

  • 不采

    即不睬。不理会。王梵志《寺内数个尼》:“但知一日乐,忘却百年饥。不采生缘瘦,唯愿当身肥。”

  • 文君

    指卓文君。汉临邛富翁卓王孙之女,才貌双全。司马相如至临邛,作客卓王孙家,文君新寡,相如以琴传情,二人一见倾心,私奔结爱。见《史记·司马相如列传》。后用以指代美女。李群玉《临水蔷薇》:“似濯文君锦,如窥

  • 史青

    【介绍】:零陵(今湖南永州)人。聪敏强记。开元初,上书自荐能诗,曰:“子建七步,臣五步之内可塞明诏。”玄宗试以除夕、上元、竹火笼等诗,青应口而出,玄宗赏之,授左监门卫将军。《全唐诗》存诗1首。

  • 忍草

    忍辱草的省称。佛经中载,雪山有草,名为忍辱,牛羊食之,其乳则成醍醐。宋之问《游法华寺》:“晨行踏忍草,夜诵得灵花。”刘长卿《戏赠干越尼子歌》:“亭亭独立青莲下,忍草禅杖绕精舍。”

  • 邯郸郭公

    北齐后主高纬雅好傀儡戏,时谓之郭公。后为北周所俘。及将败,营造邯郸,故称“邯郸郭公”。温庭筠有《邯郸郭公辞》。亦省称“邯郸郭”。杨巨源《辞魏博田尚书出境后感恩恋德因登丛台》:“丛台邯郸郭,台上见新月。

  • 题润州金山寺

    【介绍】:张祜作。诗题一作《金山寺》。该诗描写金山寺那远离尘嚣的幽美景致,月、云、树色、钟声等清美意象所构成的静谧、空灵的画面,带给读者无限遐思。中间两联对仗工整却又不显斧凿之痕。惜结语平庸,致有“虎

  • 辛常伯

    【介绍】:《全唐诗》小传云“骆宾王同时人”,收其《军中行路难》诗1首,题注云:“与骆宾王同作。”或作骆宾王诗。但宾王另有一首同题歌行,并云:“同辛(心)常伯作。”辛生平无考。或疑辛(心)常伯乃太常伯或

  • 听安万善吹觱篥歌

    【介绍】:李颀作。安万善,凉州胡人。觱篥,簧管古乐器。这首诗写觱篥,重在赏音,“世人解听不解赏”为全诗关键。安万善是凉州胡人,作者是他乡游子,时当除夕万家团圆之夜,真有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识