在重庆万州西山上。传为李白读书处。峻岩峭壁，山势险峻，惟一小道可盘旋而上。石壁上历代游人名士题刻颇多，现已大半模糊不清。
孔子感到世道衰微，而做《春秋》警世。故孔子说，知我者其惟《春秋》，罪我者其惟《春秋》。事见《孟子·滕文公下》。后因以指对作者及作品的理解。徐铉《张先辈见寄二首》之二：“两首新诗千里道，感君情分独知丘。
东汉张堪任蜀郡太守时，清正廉洁。其前任离职时，积聚下足富十世之财富，而他离任时却只乘了辆折辕的车，拿着用布做的被囊而已。事见《后汉书·张堪传》。后以“张堪折辕”为清正廉洁官吏的美称。李瀚《蒙求》：“张
史传鲁哀公十四年春，在西部的大野打猎时，有人捕获一只麒麟，孔子认为它是圣主的嘉瑞，时无明主，出而遇获，是周道将衰之兆，于是孔子停止编纂《春秋》，以“西狩获麟”作结。后因以“获麟”表现感伤时事或著述辍笔
【介绍】：李贺《春归昌谷》诗句。柙，关野兽之笼。藏雾豹，据《列女传·贤明》载，南山有黑豹，为使皮毛光泽和藏而远害，躲在雾雨中七天不出来觅食。二句自谦无能，甘愿隐居不出。
【介绍】：肃宗上元二年(761)进士。曾为东都留守路嗣恭从事。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：温庭筠作。一作《初秋》。咏男女七夕欢会事。用烘托手法，以易于触发联想的时间、地点和环境烘托所言，写得朦胧隐约。诗语花团锦簇，表现出诗人在语言运用上注重表现官能感受的特点。整首诗显露出向词演进
指春秋楚国人孙叔敖。他年幼时看见一条两头蛇，听说人见到两头蛇会死去，为了不让别人再看到，孙叔敖便杀掉蛇并且埋了它。其母认为他有阴德。后来作了楚国令尹，成为一代贤相。见汉贾谊《新书·春秋》。后用以咏蛇，
【生卒】：774—835【介绍】：日本佛教真言宗创始人。密号遍照金刚，卒谥弘法大师。俗姓佐伯氏，生于赞歧国多度郡之屏风浦(今日本香川县善通寺市)。22岁出家于奈良大安寺。贞元二十年(804)入唐求法，
晋管宁、华歆为同学之友，二人在园中锄菜，见地上有一块金子，管宁视之如瓦石，华歆拣起后又扔掉；又尝同席读书，有高官乘车经过门前，华歆跑出去看。管宁认为华歆不值得视为朋友，于是割断坐席，以示绝交。事见南朝