皎然撰。有一卷本、三卷本，多为五卷本。以《十万卷楼丛书》本较为完备，此外尚有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》、《历代诗话》等本。今人李壮鹰《诗式校注》、张伯伟《全唐五代诗格校考·诗式》在总结前人成果基础上，重加整理，颇多发明。《诗式》是一部较系统的诗论专著，在我国诗歌理论批评史上占有重要的地位。正如张伯伟在《诗式解题》中所说：“皎然《诗式》中揭示了诗歌创作的若干法则，对诗歌的艺术风格、审美特质等问题均有探讨，尤其是关于‘取象’和‘取境’的理论，在诗歌理论史上影响深远。从诗格的发展来看，《诗式》也是由初唐到晚唐之间的桥梁。其论四声、论对偶，是上接初、盛唐；论势、论体格，则是下启晚唐、五代。”(《全唐五代诗格校考》)
比喻反臣作乱危害朝廷。典出《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉。”独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》：“天盖西北倾，众星陨如雨。”参见“天盖
【生卒】：703?—798?【介绍】：唐代诗人。苏州嘉兴(今属浙江)人。屡试不第，乃归乡读书。玄宗天宝二年(743)，进士及第，时年五十左右。历仕主客郎中、司勋郎中，迁太子右庶子、左散骑常侍。卒年九十
黑灰。李贺《长平箭头歌》：“漆灰骨末丹水砂，凄凄古血生铜花。”
【介绍】：柳宗元作。此居柳州期间看到山区少数民族生活习俗之异，有所感而作。意谓柳州南接交通要塞，服饰、言语殊异，我难于与之沟通。他们或用竹皮裹盐转运，或用荷叶包饭来赶集。他们用鹅毛缝制衣服御寒，用鸡骨
南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》载：谢安隐居东山时，多养女妓，每出游，必携以从，纵心事外，疏略常节。后因以“东山妓”为蓄妓之典。李白《宣城送刘副使入秦》：“君携东山妓，我咏北门诗。”亦用为咏王公贵臣游玩
【生卒】：767—836【介绍】：唐代散文家。字拱之。婺州东阳(今属浙江)人，祖籍冀州长乐(今属河北)。排行十七。冯定兄。贞元八年(792)进士及第。徐州节度使张建封表奏为节度巡官。约元和元年(806
【介绍】：见伊用昌。
东汉末年，曹操与刘备都有争夺天下的意图，有一次曹操与刘备在宴席间会面，曹操认为当时天下只有曹操与刘备能称得上是英雄。刘备因为曹操看透了自己的意图，惊慌得勺子和筷子都脱手掉下来。见《三国志·蜀志·先主传
古书名。一说讲八卦之说，一说为八王之法。参见《左传·昭公二十八年》“《八索》”孔颖达疏。后以泛指古籍或八卦。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和》：“岂但标八索，殆将包两仪。”
【介绍】：唐代高僧。姓氏、生卒年、籍贯不详。开元中为长安西崇福寺僧。开元十八年(730)，撰成《开元释教录》二十卷，为开元以前佛典目录之集大成者，历代佛藏皆著录，南京刻经处有单行本。《新唐书·艺文志三