梳妆打扮。王梵志《观内有妇人》：“各各能梳略，悉带芙蓉冠。”
见“川媚”。
相传杞梁殖为秦征去筑长城，劳累死后筑尸于长城中，其妻万里寻夫，哭于长城下，长城为之崩坍。又说杞梁为齐人，随齐庄公袭莒，战死，其妻无子，内外又无亲属可依，乃就其夫尸葬地，痛哭十日而城崩。见汉刘向《列女传
三国蜀人，字子仲。家资巨万，乐善好施，路遇枯骨，必出资收敛，传说家中应遭火灾，但由于预先得到神冥的报告，虽然发生火灾，但损失极小。见晋干宝《搜神记》、晋王嘉《拾遗记》。李瀚《蒙求》：“糜竺收资，桓景登
①飞行貌。李白《古风》之七：“五鹤西北来，飞飞凌太清。”②飘扬貌。杜甫《承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作二首》之二：“丹旐飞飞日，初传发阆州。”③纷乱貌。杜甫《绝句六首》之二：“蔼蔼花蕊乱，飞飞
【介绍】：李商隐七律诗《无题二首(其二)“重帏深下莫愁堂”》颔联。上句用楚王梦遇巫山神女事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”作者娴熟地驱使典故，借神女托寓自己虽有幻想与追求，
指春秋楚大夫申包胥。伍员由楚奔吴，引吴兵攻楚，申包胥求救于秦，秦不许，包胥于秦庭哭七日七夜，秦终发兵救楚。事见《左传·定公四年》。张说《过庾信宅》：“包胥非救楚，随会反留秦。”
古代士以上戴冠，后为士大夫的代称。李白《登金陵凤凰台》：“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”钱起《寇中送张司马归洛》：“戎狄寇周日，衣冠适洛年。”
神话传说西王母有仙桃，此桃三千年一结果，食之可以长生。西王母与汉武帝相会，曾送给武帝吃。见汉班固《汉武帝内传》。后用以咏仙家之事。亦用以咏桃。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”施肩吾《
《庄子》寓言故事。传说有一只海鸟飞到鲁国国都之郊，鲁国都城人认为神异，鲁侯将鸟迎入太庙，奏以《九韶》之乐，进以太牢之膳，而其鸟忧悲，不敢食一脔，饮一水，三日而死。见《庄子·至乐》。后因以“鲁门海鸟”谓