触邪
见“触邪冠”。
见“触邪冠”。
《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”王逸注：“天狼，星名。以喻贪残。”后诗文中常用以喻指残暴的叛贼乱臣或侵略者。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“弯弧惧天狼
传说东汉末左慈有仙术，与曹操饮酒，以簪画断酒杯，二人各饮其半。事见晋葛洪《神仙传·左慈》。后因以“割酒”为道家饮酒之典。王维《赠焦道士》：“饮人聊割酒，送客乍分风。”
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪。眠觉开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘
这里；此中。刘禹锡《竹枝词九首》之八：“个里愁人肠自断，由来不是此声悲。”
①古泽薮名。即逢泽。在今河南省开封市东南。战国魏地，本逢忌之薮。韦应物《大梁亭会李四栖梧作》：“至今蓬池上，远集八方宾。”②即蓬莱池。李德裕《述梦诗四十韵》：“荷静蓬池?，冰寒郢水醪。”参见“蓬莱池”
【介绍】：柳宗元作。诗人时任柳州刺史，于城西北种柑树，春来之日，柑树吐出枝芽，作者作此诗以寄其复杂的矛盾心理。诗人想象屈原那样，秉承橘之“苏世独立，横而不流”之美德，不学李衡以柑树为“木奴”而谋利；想
选集。唐袁皓编。二卷。此书《崇文总目》、《新唐书·艺文志四》均予著录。《唐音癸签》集录二归入题咏胜境类。知其乃为集时人所咏道林寺诗。今已佚。
【介绍】：字鸣山，或作鸣岚、鸣冈。会昌三年(843)王起知贡举时进士及第。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李白《将进酒》诗句。二句谓古来圣贤多被冷落，唯有饮者之名独存。寂寞，谓不为人所知，不为世所用。饮者留其名，《晋书·张翰传》：“使我身后名，不如即时一杯酒。”此乃李白愤慨之语。
即呼韩邪，匈奴单于名号。借指敌对部族首领。李贺《送秦光禄北征》：“屡断呼韩颈，曾然董卓脐。”