明廖文炳注解。见《唐诗鼓吹》。
见“伯牙琴”。
《汉书·李夫人传》：“夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得!’”后因以“倾
洙、泗，山东省内二条河，流经曲阜。春秋时为鲁国地，孔子在洙泗之间授业。后以“洙泗”为儒家的代称。司空曙《送菊潭王明府》：“业成洙泗客，皓发著儒衣。”
张梦机等选注。台北时报文化出版事业有限公司1984年10月出版。收入《时报书系·中国古典文学赏析精选》。本书选录了唐诗佳作33家的83首诗。各诗后，除扼要注释外，重点作了赏析。另将书中“诗人小传”集中
①东汉扶风平陵人，字子孝。湛矜严好礼，动止有则，好修典礼，行教化。为人梗直，好劝谏，常骑白马，刘秀每见之，辄曰“白马生且复谏矣”。事见《后汉书·张湛传》。李瀚《蒙求》：“史丹青蒲，张湛白马。”②晋人，
见“青袍白马①”。
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
即守株待兔。杜牧《新转南曹未叙朝散初秋署退出守吴兴书此篇以自见志》：“且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”参见“守株”。
吴调公著。上海古籍出版社1982年5月出版，是国内第一部系统研究李商隐诗歌创作的专著。全书分为九章，综合论述李商隐的生平思想、审美理想、义山诗的思想和艺术价值、艺术风格及其渊源等问题。作者把义山诗置于