【介绍】:刘晏作。戴竿,唐代杂技之一种。《明皇杂录》载:玄宗于勤政楼大张宴乐,罗列百技。时有艺人王大娘,善戴百尺竿,竿上施木山,状瀛州、方丈,令小儿持绛节出入于其间,歌舞不辍。时刘晏以神童为秘书正字,
【介绍】:德宗贞元七年(791)二月,自刑部郎中拜睦州刺史。《全唐诗》于张汇名下注云:“一作张汇征”。而张汇与张汇征显非一人。《全唐诗》所收张汇3诗中,《观藏冰》首见《文苑英华》卷一八二,署“张汇征”
①沿袭,遵循。元稹《代曲江老人一百韵》:“措刑非苟简,稽古蹈因循。”②谓守旧而不图进取。寒山《诗三百三首》之二三八:“因循过时光,浑身痴肉脔。”③迟疑;耽搁。元稹《醉题东武》:“因循未归得,不是忆鲈鱼
犹让畔。称颂地方长官以仁政化民。典出《史记·建元以来侯者年表》:“黄霸,家在阳夏……以贤良举为扬州刺史,颍川太守。善化,男女异路,耕者让畔。”卢纶《寄赠库部王郎中》:“威惩治粟尉,恩洽让田人。”参见“
你们。罗隐《代文宣王答》:“吾今尚自披蓑笠,你等何须读典坟。”
①谓悟道之心,不为外界所动,枯寂如死灰。欧阳詹《送少微上人归德峰》:“灰心闻密行,菜色见羸容。”②丧失信心,意志消沉。裴度《中书即事》:“灰心缘忍事,霜鬓为论兵。”
苏门,指苏门山。在今河南辉县西北。三国魏名士阮籍尝游苏门山,见隐士孙登,与之谈太古无为之道,当论及五帝三王之义时,见孙登并无心听他讲论,乃对之长啸。阮籍下山后,孙登也在山上长啸。见《晋书·阮籍传》。后
【介绍】:后唐庄宗时优伶。庄宗喜其作新橘诗先成,赐软金杯。《全唐诗补编·续补遗》收此诗。
王伯祥编著。1981年四川人民出版社出版,为《四川古典文学研究丛书》之一种。本书在王谱的基础上增加两《唐书》和《通鉴》有关史实,按年编谱,每年下又分:“当时的政治措施和社会情况”、“谱主的事迹”、“谱
【介绍】:五代诗人。祁阳(今属湖南)人,祖籍冠氏(今山东冠县)。生卒年不详。唐宰相路岩玄孙。楚马希杲镇静江时,荐之为连州从事。久之,因病去职,卒于家。能诗。《夜坐》诗知名于世。《全唐诗》仅存此诗。事迹