作者不详。《太平广记》卷四四四引此篇，题作《欧阳纥》，云出《续江氏传》。小说写梁大同末年，副将欧阳纥率兵南征，其妻为白猿所窃。纥引兵入深山搜寻，历尽险阻，终于设计将白猿杀死，携妻而归。然而纥妻已经怀孕，后生一子，状类白猿，但“聪悟绝人”，长大后能文善书，知名于时。前人以此文为时人嘲笑欧阳纥之子询而作，后世多信从此说。晋张华《博物志》卷三已有猿猴盗取妇女的记载，本篇借鉴以往的传说，加上想象和描写，编成了一个耸人听闻的故事。它已不同于六朝志怪，在情节结构和细节描写上，具有较高的水准。作品情节奇特，对后世影响较大。《清平山堂话本》中《陈巡检梅岭失妻记》明显模仿本篇；明瞿佑《剪灯新话》里的《申阳洞记》，又是从本篇及《陈巡检梅岭失妻记》演化来的。
【介绍】：行三，婺州东阳(今属浙江)人。郡望冀州(今属河北)。父冯定及伯父冯宿皆有文名。进士及第。大中四年(850)入仕，历任节度判官、节度副使、祠部郎中、给事中、苏州刺史等官。好纵情博饮，恣肆自得。
谓等候诏命。亦为官名。唐制，以京官若干人在朝中值班，以待皇帝诏问，称待制。张九龄《酬赵二侍御使西军赠两省旧僚之作》：“石室先鸣者，金门待制同。”
【介绍】：洪州高安(今属江西)人，少负诗名，与许棠、张乔等并称“咸通十哲”。累举进士不第，江西观察使李隲以其诗才特免其乡里杂役。《全唐诗》仅存诗1联。
【介绍】：刘禹锡作。唐长安牡丹，元和时尚少，大和以后方繁盛。见唐段成式《酉阳杂俎》。此诗约为大和时禹锡重返长安而作。诗以对比衬托着笔，以芍药之无格与芙蕖之少情而突出牡丹之国色，誉满京城。
【介绍】：见魏元忠。
“杞人忧天”之省称。喻指无端的忧虑。杜甫《夔府书怀四十韵》：“庙算高难测，天忧实在兹。”
见“高阳池”。
【介绍】：见贾岛。
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞，曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”，名目繁多，称谓不一，且容易与后代词曲的概念相混淆，为了避免引起不必要的争论
唐柳宗元作。封建，指封国土，建诸侯，是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后，统治集团内部对于是否恢复封建，屡有争论。中唐以来，藩镇割据，“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验，论证由封建至郡县是不