据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载：西晋亡后，王导、周等人游宴于新亭，周叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”众人皆相视流泪。王导变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对?”后因以“新亭对泣”谓
《诗·小雅·大东》：“东人之子，职劳不来。”诗序认为《大东》乃谭国大夫为哀伤劳役繁重，国家及人民财力损折而作。后因以“东人”为咏国家兴役或免役之典，以歌咏帝王的政绩。刘禹锡《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首
犹悦目。曹松《望九华寄池阳太守》：“霁馀堪洗目，青出谢家檐。”
指邹衍。邹衍曾被诬入狱，仰天而叹，夏天而陨霜。事见《论衡·感虚》。故后用以咏霜或冤狱之典。袁郊《霜》：“古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。”
【介绍】：见田澄。
神话传说中用以承天的八根柱子，实即八座山。《楚辞·天问》：“八柱何当?东南何亏?”亦喻称国家栋梁之臣。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“八柱共承天，东西别隐然。”
【介绍】：汉南(今湖北随州)女子。与孟浩然同时，孟有赠诗。《全唐诗》收其诗2句，《全唐诗补编·续拾》重录之，并为补题。
即缑氏山。崔湜《寄天台司马先生》：“何年缑岭上，一谢洛阳城。”卢纶《和马郎中画鹤赞》：“君以为真，相期缑岭。”参见“缑氏”。
秦朝东陵侯召平，秦灭亡后隐居长安青门外，以种瓜为业。后因以“青门隐”指隐居。王绩《晚年叙志示翟处士》：“失路青门隐，藏名白社游。”亦用指召平。白居易《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》：“迹慕青门隐
【介绍】：大历中官御史，六年(771)前后曾在永州，与永州刺史王邕、著名书法家怀素有交往。《全唐诗》存诗1首。