本谓古代经过阳关通向西域的大道。语出王维《送刘司直赴安西》：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”后因以“阳关道”或“阳关大道”谓康庄坦途或光明的前景。
【介绍】：唐代诗人。名字、生卒年、籍贯、世次均不详。当系官寺丞，故称。有《黄寺丞诗》一卷，见《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【生卒】：867—943【介绍】：五代禅僧，俗姓李，大梁(今河南开封)人。出家于卫州白鹿山，于嵩山受戒。后入闽嗣雪峰义存。闽王王审知请住福州鼓山，尊为兴圣国师，世称鼓山和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》
红色的泉水。据旧题汉郭宪《洞冥记》：汉东方朔小时掘井，陷落地中，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。后因以“红泉”指仙境。贯休《偶作五首》之四：“去来去来
【生卒】：?—711【介绍】：唐代诗人。字元度。宋州宁陵(今属河南)人。弱冠举进士，授河南尉，累迁左台监察御史。武后天授中，奉诏推按来俊臣罪，反为俊臣构陷，贬潾水令。俊臣死，召为给事中，转凤阁舍人。中
《左传·昭公十六年》载，晋大夫韩起有一双玉环，其中一个在郑国商人手里，他向郑国执政子产索要，子产未给。后因以“郑环”谓珍贵的玉器。张惟俭《赋得西戎献白玉环》：“自将荆璞比，不与郑环同。”
春秋时秦穆公之女。嫁与萧史，萧史善吹箫，教与弄玉，引来鸾凤，穆公为二人筑凤台，夫妻居其上数年不下，后乘鸾飞上天去。见汉刘向《列仙传》。李白《凤台曲》：“曲在身不返，空馀弄玉名。”亦用以代称公主。顾况《
【介绍】：五代词人。生卒年、籍贯不详。初，读书古寺，见画壁有周公辅成王图，期以此见志。后蜀进士，累官学士。广政间，出为永泰军节度使，进检校太尉。加太保，因称鹿太保。蜀亡，不仕。一说，在后蜀以工小词供奉
【介绍】：郭震作。诗题亦作《宝剑篇》。作者十八岁举进士，可谓少年得志，为县尉时，武则天召见，便以此诗呈献，则天览之，大为推赏，令写数十本遍赐学士，由此可知它当年的身价。诗以龙泉宝剑的故事为发端，而落脚
【介绍】：①(全)卢照邻作。《上之回》，汉乐府旧题，属《鼓吹曲辞·铙歌》。诗咏汉武帝亲征匈奴、巡行河东之事，借汉说唐，反映了艰苦而豪迈的军旅生活。②(全)李贺作。本为乐府旧题，意谓汉武帝来到回中道，贺