见“赤帝子”。
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
【介绍】：唐代诗人。兖州(今属山东)人。生卒年不详。天宝六载(747)在长安，与杜甫、孔巢父相友善。宝应元年(762)，为岭南节度使判官。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐杜甫《杂述》、《得广州张判官叔卿书
渑(shéng)，水名。《左传·昭公十二年》：“齐侯举矢，曰：‘有酒如渑，有肉如陵。寡人中此，与君代兴。’”后用以咏酒宴。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“展怀诗诵鲁，割爱酒如渑。”
【介绍】：唐代诗人。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。李程子。生于贞元中。元和十三年(818)进士及第。调司经局正字。宝历中官鄂县尉。大和三年(829)任太常丞。复以“侍御”为剑南西川行营从事抗御南诏。开
【生卒】：830?—?【介绍】：字梦微，舒州(今安徽潜山)人。昭宗光化四年(901)进士及第，时年已逾七十，当年尚有王希羽、刘象等四人同时登第，皆年迈，时人号“五老榜”。授松校书郎。其诗多行旅感怀之作
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”
喻指依附帝王或结交贵人。语出《后汉书·光武帝纪上》：“攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。”郑谷《寄职方李员外》：“曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。”
神话传说中为月亮驾车的仙人。《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”后用以代称月亮。钱起《寄郢州郎士元使君》：“望舒三五夜，思尽谢玄晖。”
即爱屋及乌。谓因爱其人而推爱到与之相关的人或物。语本《尚书大传·牧誓》：“爱人者，兼有屋上之乌。”杜甫《奉赠射洪李四丈》：“丈人屋上乌，人好乌亦好。人生意气豁，不在相逢早。”