①白色的马。古代亦常作为盟誓或祭祀的牺牲。贯休《古塞上曲七首》之二：“中军杀白马，白日祭苍苍。”②古人凶事乘白马，故常用以咏丧葬之事。王维《哭褚司马》：“尚忆青骡去，宁知白马来。”③见“白马生”。④见
嵇康在《与山巨源绝交书》中称己生性懒散，身上多虱，不惯章服裹身，揖拜上官。后因以“中散虱”为咏疏懒狂放之典。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子
【介绍】：许浑《江西郑常侍赴镇之日有寄因酬和》诗颔联。二句写薄暮时分的水上景象，境地凄清，诗思悲郁。出句渲染旌旗飘摇，寒浪拍岸的苍凉氛围。对句勾勒残阳归帆的苍茫画面。
耆阇崛山的简称。又称灵鹫山。在中印度摩揭陀国王舍城东北，为释迦牟尼说法之地。宋之问《游法华寺》：“高岫拟耆阇，真乘引妙车。”
①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得归，寻水得大溪，遇仙女款留，及出，世上已过了七代，复往，则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一：“疏属便同巫峡路
【介绍】：王勃作。见《蜀中九日》。
【生卒】：772—842【介绍】：唐代诗人、散文家。字梦得。排行二十八。洛阳(今属河南)人，郡望中山(治今河北定州)。匈奴族后裔，北魏孝文帝时改汉姓。出身于下层官僚家庭。其家因避安史之乱居苏州嘉兴(今
宋蔡梦弼撰。为一杜集的编年集注本。蔡氏跋语云：“梦弼因博求唐宋诸本杜诗十门，聚而阅之，三复参校，仍用嘉兴鲁氏编次先生用舍之行藏，作诗岁月之先后，以为定本。每于逐句本文之下，先正其字之异同，次审其音之反
南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”后以“西山爽”谓人性情疏放、不善奉迎。王维《送李太守赴
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。玄宗时道士。开元中，自峨眉山投天台司马承祯，居其门下十数年。开元二十三年(735)在司马承祯去世后，移居馀杭大涤山。好作诗，但撰成即弃之，多不传。《全唐诗》存诗一