①无人驾乘的船只。语本《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心之人不怒。”后以“虚舟”比喻胸怀恬淡旷达。李隆基《为赵法师别造精院过院赋诗》：“宗师心物外，为道运虚舟。”②比喻人事飘忽，迁
即饰伪。矫饰伪装。贯休《茫茫曲》：“未达苦雕伪，及达多不仁。”
见“哭穷途”。
三国吴董奉为人治病不取报酬，让病愈者植杏树，多年后郁然成林。后以杏易谷，赈济贫者。三百年后乃去，颜色如三十许人。事见晋葛洪《神仙传》卷六。后因以“种杏”为咏隐士、道者之典。钱起《过瑞龙观道士》：“鹤待
清翁方纲撰。分上下两卷，为翁方纲研治杜诗积数十年而不辍，心得成果之集结。自序说，其于杜诗诸评注，自宋人迄及近时诸家评本广为观览，少有所得。“又自为诠释，盖三十余遍矣”。“手写杜诗全本而咀咏之，束诸家评
东汉末高士。避乱居辽东，常戴皂帽，穿布裙，坐木榻。征命屡至，固辞不就。见晋皇甫谧《高士传·管宁》。杜甫《严中丞枉驾见过》：“扁舟不独如张翰，皂帽还应似管宁。”
【生卒】：?—830【介绍】：唐代文学家。河中猗氏(今山西临猗)人。排行十二。贞元二年(786)进士及第。初以侍御史为华州上佐。贞元十九年(803)，东都留守韦夏卿辟为幕吏。元和元年(806)为礼部员
比喻失宠者。郑锡《玉阶怨》：“前鱼不解泣，共辇岂关羞。”参见“泣前鱼”。
【介绍】：李商隐七律诗《无题“相见时难别亦难”》首联。上句“别”字为通篇诗眼，作者从古语“别易会难”中翻进一层，言相见之难，使别情倍觉难堪，加强了“别难”的艺术效果。下句为难堪的离别提供了黯然销魂的背
即庾公楼。徐铉《送龚员外赴江州幕》：“元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。”参见“庾公楼”。