神话传说渤海东有五仙山，天帝使十五只大鳌顶戴之。龙伯国有巨人钓出六鳌，致使两座山流走沉没。见《列子·汤问》。后因以“钓鳌”为抱负远大或气魄豪迈之典。李白《赠薛校书》：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。”
①邻近。王勃《送杜少府之任蜀川》：“海内存知己，天涯若比邻。”②邻居。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之二：“休怪儿童延俗客，不教鹅鸭恼比邻。”
《左传·隐公元年》：“天子七月而葬，同轨毕至。”后因以用作皇帝葬礼的典故。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“桥山同轨会，轩后葬衣冠。”
佛家用以指凡情灭绝。寒山《诗三百三首》之二二七：“为心不了绝，妄想起如烟。”
指楚襄王。张九龄《登古阳云台》：“传闻襄王世，仍立巫山祀。”
西汉高祖刘邦死后，高后专权，扶植诸吕。高后死，诸吕欲作乱以代刘自立。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章合谋诛除诸吕，迎立代王刘桓即天子位，是为汉文帝。见《汉书·文帝纪》。后以“迎代邸”为咏拥立新帝之典。杜
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。初唐人。一说为郑仁轨之误。《唐诗纪事》卷五收录其《观兄弟同夜成婚》诗一首，《全唐诗》据以录存。
【生卒】：758—817【介绍】：唐代诗人。瀛州河间(今属河北)人。排行十一。张昔弟。生年一说“736?”，误。贞元二年(786)进士及第。又登博学宏词科，授校书郎。自武功尉拜监察御史。十九年(803
商代伊尹想被商汤赏识而不得，乃变身为汤妻有莘氏的陪嫁之臣，背负饭鼎，以滋味为喻阐述王道大义，商汤认为他有才能，用为辅佐之臣。见《史记·殷本纪》。后因以“印从负鼎佩”谓寻求机遇，以求得到帝王的重用。李正
【介绍】：见萧彻。