词语吧>历史百科>诗词百科>花蕊夫人

花蕊夫人

【介绍】:

五代十国时,世传花蕊夫人有三:一为前蜀主王建妃,为成都人徐耕次女,因其姊亦为王建妃,故称小徐妃,又号花蕊夫人(约883—926),封为贵妃,生后主王衍。衍即位,册封为顺圣太后。咸康元年(925),随王衍游青城山,与其姊翊圣太妃赋诗唱和。前蜀亡,随王衍赴洛阳,于秦川驿被杀。《全唐诗》存诗8首,署“蜀太后徐氏”。二为后蜀主孟昶慧妃费氏,一说姓徐,父为徐国璋。青城(今四川都江堰市)人。以才色入蜀宫,封慧妃,亦号花蕊夫人(926?—965)。能文工诗,尤擅宫词。后蜀亡,被掳入宋。宋太祖久闻其诗名,召其陈诗,遂作《述国亡诗》,为太祖所赏。以才貌受宠于宋太祖,后被射死。又有《花蕊夫人宫词》一卷,现存157首,《全唐诗》系于后蜀孟昶妃徐氏名下,编为一卷。近人浦江清则认为宫词应系王建小徐妃所作,见《花蕊夫人宫词考证》。三为南唐后主李煜妃,系闽人之女,雅好赋诗,南唐亡后入宋,人称“小花蕊”。

【介绍】:

五代女诗人。姓徐,一说姓费。别号花蕊夫人。青城(今四川都江堰东南)人。生卒年不详。幼能属文,尤长于诗咏。以才色入宫为后蜀后主慧妃,受宠幸。后蜀亡,宋太祖召其作诗,因作《述国亡诗》。据传曾效王建作《宫词》百首。《郡斋读书记》著录《花蕊夫人诗》一卷。《全唐诗》录《宫词》一卷、词四句。浦江清《花蕊夫人宫词考证》以为《宫词》系前蜀小徐妃所作。事迹见《后山诗话》、《十国春秋》本传。

猜你喜欢

  • 树初黄叶日,人欲白头时

    【介绍】:白居易《途中感秋》颔联。二句谓(秋风起)树叶刚刚黄的日子,人(渐老)头发要白的时候(最容易使人感到岁月无情)。田雯说:“味‘初’字‘欲’字,妙有含蓄,老泪暗流,情景难堪,更深一层。”(《古欢

  • 元轻白俗

    指元稹、白居易之诗风,唐李肇《国史补》卷下云:元和以后,诗章则“学浅切于白居易,学淫靡于元稹”,已有轻、俗之意。宋苏轼《东坡集》前集卷三五《祭柳子玉文》始直称为“元轻白俗”。

  • 曾是

    ①正是。陈子昂《答韩使同在边》:“闻诏安边使,曾是故人谟。”王维《送韦大夫东京留守》:“曾是巢许浅,始知尧舜深。”②本来是。李白《答高山人兼呈权顾二侯》:“曾是无心云,俱为此留滞。”杜甫《又上后园山脚

  • 迁固

    指汉代司马迁和班固。他们分别写了著名的《史记》和《汉书》两部史书。崔湜《景龙二年春日赴襄阳途中言志》:“入掌迁固笔,出参枚马词。”

  • 八至

    【介绍】:李冶作。这是一首很别致奇特的诗,因“至”字在诗中反复出现八次,故题名“八至”。诗人以东西、清溪、日月为喻,烘托夫妻感情的变化莫测、不可言说,讥讽当时虚伪的世态人情。全诗充满抽象的逻辑思维和深

  • 只在

    ①总在,仍在。杜甫《戏作寄上汉中王二首》之一:“秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。”②只是在于,仅在。皇甫湜《题浯溪石》:“次山有文章,可惋只在碎。”③就是,即使是。欧阳詹《题华十二判官汝明宅内亭》:“

  • 即心

    “即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心,便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》:“救世多慈悲,即心无行作。”

  • 李建业

    【介绍】:生平无考。《全唐诗》收《采菊》诗1首。

  • 若为

    ①怎样,如何。王建《雨中寄东溪韦处士》:“一个月来山水隔,不知茅屋若为居?”②怎堪。王维《送杨少府贬郴州》:“明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。”方干《题故人废宅二首》之二:“薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若

  • 张懿孙

    【介绍】:见张继。