南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”后因用作访友或思念友人
【介绍】：马戴作。灞上，即霸上，在今西安市东灞水右岸。此诗为马戴赴长安求仕不成、寄居灞上感秋而作。俞陛云曰：“此诗纯写闭门寥落之感。首句即言灞原风雨，秋气可悲，迨雨过而见雁行不断。唯其无聊，久望长天，
①用葫芦作的瓢。古代常用为盛酒器。张说《咏瓢》：“美酒酌悬瓢，真淳好相映。”②相传许由隐居箕山，无饮水器，有人赠一瓢，许由每饮毕，辄悬树上。见《太平御览》卷七六二引《琴操》。后以“悬瓢”为隐居之典。李
许总著。台湾圣环图书公司1997年2月出版。30万字。本书为试图建构“杜诗学”体系的尝试，也是从学术史角度对杜诗研究领域的开拓。全书分上、下编：上编是对杜诗研究史的梳理，始于中唐，迄于当代，力图使杜诗
【介绍】：见李晔②。
宫观名。其所指有二：一为汉武帝所建，在长安甘泉苑(今陕西淳化县北)内；一为南朝时所建，在今江苏省南京市。亦泛指皇宫内的建筑。崔液《上元夜六首》之三：“鳷鹊楼前新月满，凤皇台上宝灯燃。”
【生卒】：870—947【介绍】：五代禅僧。高丽国(今朝鲜北部)人。唐末游闽越，谒雪峰得禅旨。恬淡自持，时号照布衲。初居婺州齐云山，世称齐云和尚。次迁越州镜清院、报慈院。复为龙华寺住持，赐号真觉大师。
【介绍】：刘方平《夜月》末二句。偏知，独自知道。新，初次。二句写虫声唧唧，似知暖气上升，物候将春而特意透窗纱相报。在春寒料峭中透出暖意，萌动着生机。表现了诗人敏锐细致的观察力和新颖独特的艺术构思。
周贤臣尹吉甫作的赞美周宣王的颂歌。相传《诗·大雅》中的《崧南》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》等篇是他的作品。后用以指宰辅颂君之作。王维《和仆射晋公扈从温汤》：“长吟吉甫颂，朝夕仰清风。”
晋高僧慧远，居庐山东林寺，有高行，精佛旨，世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》：“尝读远公传，永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》：“南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。”