刘琨曾为都督并冀幽三州诸军事，在晋阳，曾被胡骑围困数重，刘琨月夜登城楼清啸，胡骑闻之心悲，又奏胡笳，胡骑闻之思乡落泪，天明则胡兵退走。见《晋书·刘琨传》。后用作咏将帅有威仪，临危不惧之典。殷文圭《中秋
在今河南开封市东南郊禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王加以增筑，称明台，又因孝王歌吹于此，故又称吹台。明代成化十八年(1482)于其处建庙宇，称碧霞元君祠。后因开封常遭水患，人们怀念大禹
【介绍】：许浑《送卢先辈自衡岳赴复州嘉礼二首》其一尾联。出句以湍流不已的西江水为喻渲染送别之人的离愁别绪，取譬明切，真挚感人。对句写渐行渐远的万里征帆，情思怊怅，意兴深婉。二句以景结情，情景相生，堪为
《后汉书·郭伋传》载：东汉郭伋，字细侯，扶风茂陵人。历任中山太守、渔阳太守、颍川太守、并州牧，治郡与防御匈奴皆有政绩，“所到县邑，老幼相携，逢迎道路”。后因以“郭细侯”借指有政绩者。司空曙《送卢彻之太
【生卒】：842—874【介绍】：字持卿，一作特卿，曲阜(今属山东)人。懿宗咸通九年(868)进士。历任渭南尉、直弘文馆、万年尉、河中观察判官、左拾遗内供奉。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
《吕氏春秋·古乐》载：皇帝命伶伦造律，伶伦曾到大夏之西，阮隃之阴，听凤凰之鸣，以别十二律。后因以“游凤”谓知音或对自己的修养有帮助的人。罗隐《大梁见乔诩》：“晋冶寻游凤，秦冠竟叹鸮。”
指民间传说中的牛郎之妻织女。牛郎和织女相隔于天河，每年七月七日才得通过鹊桥一会，故用为咏分别之典。曹邺《古相送》：“心如七夕女，生死难再匹。”
【介绍】：见李中。
即杏粥。古代多于寒食节食之。崔橹《春日即事》：“杏酪渐香邻舍粥，榆烟将变旧炉灰。”
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《