【介绍】：五代诗人。梓潼(今属四川)人。生卒年、事迹不详。后蜀时人。能诗。《燕诗》“花前语涩春犹冷，江上飞高雨乍晴”一联颇知名。有《梓潼集》二十卷，著录于《宋史·艺文志七》，已佚。《全唐诗》存诗六句，
饰有多种珍宝的马鞭。《晋书·明帝纪》载，晋王敦欲起兵作乱，明帝乘骏马密察敦营垒。敦觉，派五骑追帝。帝途中见卖食妪，以七宝鞭与之，曰：“后有骑来，可以此示也。”俄而追者至，问妪。妪曰：“去已远矣。”因以
清陈訏选注。陈訏(1649～1732后)，字言扬，海宁(今属浙江)人，康熙间由贡生官淳安教谕。工诗善文，尚著有《读杜随笔》、《宋十五家诗选》等。《唐省试诗笺注》，十卷。以《文苑英华》为原本，选录唐人省
【介绍】：刘禹锡作。诗是感时愤世之作。“陋容多自欺，谓若他镜明”，是说人不知自己丑陋，反而害怕明镜相照。这些陋容者以为还有别的镜子可以把自己照得美丽些。其实，用人方面也是如此，如果不符合统治者的心意，
《后汉书·西域传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十九诗句。善相，即佛家所说的清净慈悲的妙相；章台，长安街道名，汉代京兆尹张敞常经过这里，因以喻指势利之途。诗意谓高洁之士不懂得奔走钻营。
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
即斩马剑。汉代宝剑名。其锋利可以断马，故名。以其藏于天子，又作为尚方宝剑的代称。《汉书·朱庆云传》：“臣愿赐尚方断马剑，断佞臣一人，以厉其馀。”李华《咏史十一首》之一：“尝闻断马剑，每壮朱云贤。”
班倢伃失宠后，作《怨歌行》，以被弃的秋扇自喻。见《文选》卷二七。后遂以“班女扇”为失宠、失意之典。亦作“班家扇”、“班姬扇”，或省称“班扇”。许浑《赠萧炼师》：“莫比班家扇，宁同卓氏琴。”韦庄《同旧韵