一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本和22卷本两种版本，收诗305首，以五七古、五七绝、五七律、五排顺序排列。每体之前均有对此诗体之简要说明，包括作法与要求。每首诗后均评说，极详，时有己见。然亦有发挥过甚而失当者。此书版本颇多，而以樊维纲校注《说唐诗》(中州古籍出版社1990年12月出版)最为详备。各本皆于卷首附徐增《与同学论诗书》一文。后该文为张潮辑入《昭代丛书》中，改称《而庵诗话》，丁福保又据以辑入《清诗话》中，流传至今。此外，清马尔埙又编有《续而庵说唐诗》。
【介绍】：苏味道《正月十五夜》诗句。火树，树间缀满灯火，故称火树。银花，喻指明亮耀眼的灯彩。合，灯光四面相连。星桥，指护城河上的桥，因点缀无数明灯，城河望去犹如天上的星河，故把河桥称为星桥。二句描写长
天将黑的时候。李廓《长安少年行十首》之三：“几度归侵黑，金吾送到家。”
陈志明编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。着重介绍唐代社会的众生相。详参《说唐诗·爱国情思》。
①众多；纷纭。韩愈《醉赠张秘书》：“性情渐浩浩，谐笑方云云。”白居易《登商山最高顶》：“或名诱其心，或利牵其身，乘者及负者，来去何云云。”②如此如此；这样这样。多用于句尾，表示有所省略。孟郊《吊卢殷》
【介绍】：高适作。诗当为乾元元年(758)秋在东都洛阳作，时高贬官太子少詹事。李、王二人贬官远地，高适作此诗以送别。诗中频致慰问，寓情至深：首尾二联直抒胸臆，对遭贬的友人深表同情、劝慰之意；中间二联融
【介绍】：五代末至宋初人，字射己。居衡山，与廖融、王正己等往来酬唱，无意仕进。《全唐诗补编·续补遗》存诗2首。
寺名。在今四川达县凤凰山北岩。黄滔《送僧归北岩寺》：“北岩泉石清，本自高僧住。”
【介绍】：唐代诗人。或疑为越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。咸通六年(865)进士及第。工诗，多七言律诗，善用乐府旧题。感情悲怆沉郁，文词工健清畅。有诗集一卷，已佚。《全唐诗》存诗八首、断句二句。事
见“含沙射影”。
谓人生在世，生与死的途径各有十分之三。语出《老子》：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“四十九变化，一十三死生。”