①佛门，佛教。唐彦谦《寄蒋二十四》：“禅门澹薄无心地，世事生疏欲面墙。”白居易《晏坐闲吟》：“愿学禅门非想定，千愁万念一时空。”②佛教谓丛林，即僧侣群聚之寺院。孙逖《奉和崔司马游云门寺》：“系马清溪树
竞鸿、陆力主编。南海出版公司1992年5月初版，100万字。本书精选《全唐诗》中名篇佳句，按类编排而成。共设三级类目，其中一级类目如天、地、气象、山、水、植物、动物、边塞、人物、宗教、哲理等55类；二
指诗词句末押韵的字。王力《汉语诗律学·近体诗》：“和诗，最初的时候是一唱一和，并不一定要用对方的原韵或原韵脚。”
【介绍】：唐代诗人。成都(今属四川)人。生卒年不详。一说即韦应物永泰元年(765)前后在洛阳所作《饯雍聿之潞州谒李中丞》诗之“雍聿之”。贞元前后在世。数举进士不及第，漂泊潦倒于四方。诗长于绝句，多咏物
【介绍】：白居易作于长庆元年(821)居长安时。全诗写景，借景抒情，情景交融，语不关情，却句句沉痛，令人黯然神伤。前人评此诗：“平平写景，凄然欲绝。此种意境，非三唐以后所能到。”(《唐宋诗醇》卷二四)
指书信。唐彦谦《寄台省知己》：“久怀声籍甚，千里致双鱼。”参见“双鲤”。
【介绍】：李商隐作。此诗是作者借漂荡流转、无所栖托的黄莺来抒写自己的身世之感。前三联写流莺的动态，它飘荡飞翔，不能自主，歌声虽圆转美妙，却无人理解；末联写诗人的感慨，点明“伤春”正意。诗人用飘荡的流莺
谓扩散爱心。白居易《和微之诗二十三首·和寄乐天》：“旁爱及兄弟，中欢避家室。”
难以比并；难以对付。刘禹锡《答乐天戏赠》：“才子声名白侍郎，风流虽老尚难当。”
汉文帝为代王时，曾听说战国赵将李齐有贤能，居军巨鹿。后文帝即位，自称“每饮食，意未尝不在巨鹿也”。见《汉书·冯唐传》。后因以“思巨鹿”指君主思得良将。张九龄《奉和圣制过王浚墓》：“汉王思巨鹿，晋将在弘