①即织女星。《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天孙也。”后演绎为神话中的人物，居天河之东，嫁给河西的牵牛星，天帝怒，令其还河东，责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》：“织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飕。”后亦用为男女相亲相爱之典。陆畅《云安公主出降杂咏催妆二首》之一：“天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。”②以织女、牵牛二星隔河相望，喻指夫妻隔离或男女相思。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同?”③相传汉武帝命张骞溯黄河寻其源，见有妇人浣纱于天河。妇人给他一块石头，严君平谓此石是织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。后亦用“织女”为咏黄河之典。刘禹锡《浪淘沙九首》之一：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
【介绍】：见武则天。
织女星的别称。典出《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。案：《荆州占》云：‘织女，一名天女，天子女也。’”后因以“天孙”、“天女”指神话中巧于织造的天界仙女。
【介绍】：见崔宏。
【介绍】：李白作。诗题一作《陪侍御叔华登楼歌》。从内容上来看，当以一作为是。此诗于天宝十二载(753)作于宣城。谢朓楼，又称谢公楼、谢朓北楼，唐更名迭嶂楼。李白于天宝十一载游幽州，目睹安禄山有阴谋叛乱
唐韩愈作。宪宗元和六年(811)作于洛阳，时愈为河南令。文云：“贺举进士有名，与贺争名者毁之，……和而唱之，同然一辞。”是先有争名者之毁然后贺乃不肯应举。文先以儒者奉行之律，即“不讳嫌名，二名不偏讳”
【介绍】：柳中庸作。诗题一作《征人怨》。征人，指出征之人。诗写一个转战北地的征人怨情。首二句以叠字“岁岁”、“朝朝”见其征战不已、疲惫不堪之情状；末二句则转写征战中常见景色：白雪落青冢，黄河绕黑山。以
【介绍】：孟浩然作。见《登江中孤屿赠白云先生王迥》。
喻指拙于为官或淡于荣禄。晋潘岳《闲居赋·序》：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶，再免，一除名，一不拜职，迁者三而已矣。虽通塞有遇，抑亦拙者之效也。昔通人和长舆之论余也，固谓拙于用多。称多则吾岂敢，
【介绍】：白居易作。元和十五年(820)作于忠州刺史任上。上四，写巴江之春景，睹物伤怀，寓情于景，情景交融。下四，写江岸之人愁苦之貌。自伤怀抱，思念长安之心跃然纸上。深婉沉痛，感人至深。
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”