葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
即八分书。一般指有波磔的隶书，即汉隶。杜甫《李潮八分小篆歌》：“陈仓石鼓又已讹，大小二篆生八分。”
见“勒铭”。
汉献帝刘协的年号(196—219)。李白《古风》之一：“自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。”
①聚集；停聚。语出《庄子·人间世》：“瞻彼阙者，虚室生白，吉祥止止。”权德舆《与道者同守庚申》：“吉祥能止止，委顺则生生。”②停止；止住。窦参《湖上闲居》：“止止复何云，物情何自私。”
袁盎曾向汉景帝进言反对立梁孝王为太子，后被梁孝王刺客暗杀于安陵郭门外。事见《史记·袁盎列传》。李德裕《清冷池怀古》：“袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。”
指帝王使者传达诏书。语本《春秋元命苞》：“火离为凤皇，衔书游文王之都，故武王受凤书之纪。”皎然《奉送李中丞道昌入朝》：“诏喜新衔凤，车看旧饰熊。”
【介绍】：唐代诗人。洌，一作冽。常州义兴(今江苏宜兴)人。生卒年不详。蒋涣兄。玄宗开元中进士及第，历仕大理评事、监察御史、侍御史兼殿中。天宝初，历仕考功员外郎、司封员外郎。天宝中，授御史中丞，历礼、户
【介绍】：唐代诗人。喻，又误作俞。一说字坦之，误。常州义兴(今江苏宜兴)人。生卒年不详。大约生于贞元中。元和、大和中谋仕于长安，久不第。与段文昌、贾岛、无可、李商隐等交往酬和。开成中游泾州，谒节度使王