晋代郭翻隐逸有高名。尝乘小船暂归武昌扫墓，安西将军庾翼前往拜访征聘，郭翻不允。庾翼又以其船狭小，请他上自己的大船，郭翻称自己的船为“野人之舟”，终不应聘。《晋书·郭翻传》。后因以“野人舟”咏隐士。陈子
阮籍《奏记诣太尉蒋济》：“子夏处西河之上，而文侯拥篲。”本指魏文侯礼待子夏，尊之为师。后用作礼贤下士之典。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“几分汉廷竹，夙拥文侯篲。”
六安，汉郡国名。今安徽六安县北。东汉桓谭因谏争谶纬荒诞非经，被贬六安丞，赴任道中郁郁而病卒。见《后汉书·桓谭传》。后因以“六安丞”为直臣遭贬斥之典。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“皆为百里宰，正似六
即古体诗。李白有《古风》五十九首。参见“古体诗”。
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”东汉郑玄笺认为此是叙武王在镐京与群臣饮宴。故后以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之三：“戈偃征苗后，诗传宴镐年。”
【介绍】：韩愈作于元和十四年(819)。一作《贬官潮州出关作》。《旧唐书·宪宗纪》云：元和十四年春正月，“迎凤翔法门寺佛骨至京师，留禁中三日，乃送诣寺，王公士庶奔走舍施如不及，刑部侍郎韩愈上书极陈其弊
即湘竹。白居易《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》：“楚柳腰肢亸，湘筠涕泪滂。”
即狗洞。《晋书·光逸传》载：光逸为晋名士，访友人辅之，正巧辅之等人在室内散发裸衣饮酒，门外有人把守不让人进。光逸遂脱衣探头于狗洞中窥视并大叫。辅之乃呼入与饮。后以为名士狂放之典。韩偓《赠吴颠尊师》：“
【介绍】：杜牧《遣怀》末二句。是对扬州冶游生活的追悔。“青楼”本指华美精致的楼房。汉魏六朝人歌咏美人多用“青楼”。杜牧用此指妓女住所，后人遂专指妓院。薄倖，犹言薄情、负心。