佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
洲名。在今南京市西南大江中。又名芳洲。刘禹锡《金陵怀古》：“蔡洲新草绿，幕府旧烟青。”
【介绍】：唐代诗人。栯，误作郁。生卒年、籍贯不详。大中中为弘文馆学士。时于兴宗登绵州越王楼赋诗寄朝中知友，卢有和诗。后为祠部员外郎。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五三，岑仲勉《郎官石柱题名新
见“凿壁偷光”。
指春秋鲁国贵族少施氏。曾招待孔子吃饭，因以礼相待，孔子吃得很饱。见《礼记·杂记下》。后用为受人款待之典。权德舆《惠上人房宴别》：“法味已同香积会，礼容疑在少施家。”
敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学
《汉书·严助传》：“相如常称疾避事。”本指逃避职事，后指厌倦官场，羡慕闲居。李端《长安书事寄卢纶》：“趋途非要路，避事乐空林。”
幽王，指周幽王。周幽王宠幸褒姒，以女色误国，失信于诸侯，为犬戎所灭。后因以“幽王祸”指帝王惑于女色而误国。杜甫《冬狩行》：“朝庭虽无幽王祸，得不哀痛尘再蒙。”参见“褒姒”。
孙敖，指战国楚令尹孙叔敖。楚国郢都有两家争斗，孙叔敖手持羽扇恬然而寝，则两家之争平息，深为孔子所叹赏。见《庄子·徐无鬼》。后因以“孙敖秉羽”称美宰辅之臣以善政治理百姓。李德裕《寒食日三殿侍宴奉进诗一首
《庄子·天地》载：子贡过汉阴，见一老人凿隧入井，抱瓮汲水而出灌园。子路劝他用机械，他说那样人就会有机心。后以“抱瓮”为灌园的代称。亦指安于拙朴的生活方式。杜甫《雨》：“恨无抱瓮力，庶减临江费。”方干《