①秦穆公为弄玉、萧史夫妇所建的凤台。又称凤楼。传说萧史善吹箫，秦穆公之女弄玉好之，穆公遂以女妻焉。又作凤台，夫妇止其上，后皆随凤凰飞去。李世民《三层阁上置音声》：“不似秦楼上，吹箫空学仙。”参见“秦箫①”。②代指皇室公主宅第。武平一《侍宴安乐公主新宅应制》：“紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。”武元衡《题故蔡国公主九华观上池院》：“秦楼今寂寞，真界竟何如。”③代指有情人欢会之居所。韩偓《青春》：“眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。”鱼玄机《送别》：“秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。”④指秦罗敷所居之楼。典出《古乐府诗·日出东南隅行》：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自言名罗敷。”后泛指美女之居所。权得舆《敷水驿》：“空见水名敷，秦楼昔事无。”李郢《蝉》：“若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。”
游移不定、心神不宁貌。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“夜闻汴州乱，绕壁行傍徨。”
指秦末汉初隐士绮里季。《史记·留侯世家》载，东园公、绮里季、夏黄公、角里先生隐居商山，人称“商山四皓”。汉高祖欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，用留侯张良计谋。迎请四老，辅佐太子，终使高祖放弃废立
汉武帝时，司马相如曾以中郎将之职建节使蜀，其副使驰四乘之传车，以巴蜀官吏所赠财物结交西夷诸部族之君，略定西夷。事见《史记·司马相如列传》。后因以“相如拥传”为出使之典。武元衡《重送卢三十一起居》：“相
唐代李商隐、杜牧的并称。二人齐名于晚唐诗坛，后人因称之为李、杜。杜牧在宋初以前，已有“小杜”之称，以别于杜甫。后人为区别于李白、杜甫，故称李商隐、杜牧为“小李杜”。
【介绍】：唐代诗人。元，一作玄。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作晚唐人。《宋史·艺文志七》著录《六朝咏史诗》一卷、《览北史》三卷，并散佚。《全唐诗》存诗一卷，凡七绝七十五首，分咏六朝人物史
①指仲山甫。为周宣王时贤臣。后亦泛称宰辅之臣。武元衡《奉酬中书相公叙情见寄之什》：“仲山方补衮，文举自伤年。”②山名，在今陕西省泾阳县西北。据传汉高祖刘邦之兄刘仲葬于此，故称。唐彦谦有《仲山》诗。
我国上古九夷之一族。宋之问《谒禹庙》：“玄夷届瑶席，玉女侍清都。”
传说中的仙人。相传他是周灵王太子晋，隐居修行，后驾鹤升仙而去。后用为咏神仙之典。李白《赠别舍人弟台卿之江南》：“客遇王子乔，口传不死方。”
西汉严君平、郑子真的合称。二人皆隐居不仕，为修身养性、洁身自好的人。后借指隐士。杜甫《渼陂西南台》：“劳生愧严郑，外物慕张邴。”
【介绍】：郑谷作。咸通六年(865)，谷作东南游，诗作于起程时。表达了与友人分手时的依依惜别之情。后两联以景衬情，语淡情深，缠绵真挚，味之无尽。