晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
《韩非子·七术》载：越王勾践正考虑怎样伐吴，乘车出见怒蛙，于是扶轼致敬，意欲让士兵像怒蛙一样重气轻生。后因以“勾践礼”为咏蛙之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“虽蒙勾践礼，竟不闻报效。”
【介绍】：长安西有端正树，距马嵬一舍之远，德宗幸奉天时见之，赐以嘉名。后有文士过此，题诗旅舍间，不留姓名。《全唐诗》收录此诗。
见“北罗酆”。
【介绍】：王昌龄作于官校书郎时。写诗人置身于清幽静谧的山林中，兴致勃发，遂想去官，无牵无挂地陶醉于山水之中。王尧衢《古唐诗合解》评曰：“王少伯古诗，其脉络本于学陶，此二首(另一首指《秋兴》)尤近。”吴
【介绍】：名不详。五代时人，与道闲同时。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：王湾《次北固山下》诗句。平，满也。潮满则岸边之地尽为水没，故觉其阔。风正，指风顺而和，故船帆能端直高挂。二句浓淡相生，小大相形，景象恢弘阔大，用字精妙传神。王夫之极赞下句能“以小景传大景之神
【介绍】：见黄璞。
①本义为以二敌百；一说为百的一倍。《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”后以喻河山关隘险固。杜甫《诸将五首》之三：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”杜牧《
【介绍】：唐代诗人。逢，一作缝，误。扶风平陵(今陕西兴平东北)人。一说梓州(治今四川三台)人。生卒年不详。贞元五年(789)进士及第。二十年(804)，为盩厔(今周至)尉。元和二年(807)由咸阳尉授