【介绍】：见吕岩。
汉高祖入咸阳灭秦朝，欲立信于百姓，以释百姓受秦法苛禁之苦，与咸阳父老豪杰仅约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。其余之秦法悉除去。见《史记·高祖本纪》。后亦泛指法律。李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十
犹分清。韩愈《元和圣德诗》：“皇帝正直，别白善否。”
孔子的儿子孔鲤字伯鱼。后常用作对他人之子的美称。又《论语·季氏》载伯鱼曾趋庭受父训，故又用作咏归觐之典。李白《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》：“高堂依门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。”卢纶《送浑炼归觐却赴阙
【介绍】：常建《题破山寺后禅院》诗句。“竹径”，一作“曲径”，一作“一径”。禅房，为僧人住房。二句极写僧居的幽静，层层深入，曲折回环，富有禅趣。欧阳修“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。”
品格；风度。秦韬玉《贫女》：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”
挨家挨户。借指赋税。薛能《边城作》：“管排蛮户远，出箐鸟巢孤。”自注：“蜀人谓税为排户。”
石名。在江苏省镇江市北固山甘露寺前。状如伏羊，因《史记·项羽本纪》有“猛如虎，很如羊，贪如狼”之语，故称。相传三国时刘备曾坐其上，与孙权谈论曹操。罗隐《题润州妙善前石羊》：“紫髯桑盖此沉吟，很石犹存事
即汲冢书。晋太康二年(281)，汲郡人不准盗发魏襄王墓(或言安釐王冢)得数十车竹书。内有《易经》、《国语》、《穆天子传》等，共七十五篇。竹书为先秦科斗文字。晋武帝命荀勗撰次，以为《中经》。原简已失传。
诗集。唐窦巩撰。褚藏言《窦巩传》谓文集散落，未暇编录。《新唐书·艺文志》等未见著录。《宋史·艺文志七》著录《窦巩诗》一卷，当系从《窦氏联珠集》本录出。《窦氏联珠集》本录《窦友封诗集》一卷，清龚贤辑《中