【生卒】:710—788【介绍】:唐代诗僧。字道恭。俗姓蔡。越州诸暨(今属浙江)人。灵澈师。十二岁,出家学道。天宝中,居长安安国寺。后居故乡法华寺及焦山大历寺。能诗。与皇甫曾、严维等相唱和。有集十卷,
【介绍】:李白天宝三载(744)在翰林待诏时所作,向翰林院诸公陈述自己受人讪谤的郁闷心情及向往山林自在生活的意趣。前六句写在翰林院读书时忽有会心的快意,中四句写自己性情疏散,知音难觅,屡遭小人算计;后
《吕氏春秋·顺民》:“越王苦会稽之耻,欲深得民心以致必死于吴。身不安枕席。口不甘厚味……内亲群臣,下养百姓,以来其心。有甘脆不足分,弗敢食;有酒,流之江,与民同之。”高诱注:“投醪同味。”后因以“投醪
【生卒】:728?~787?【介绍】:字公颐,行三,沧州东光(今属河北)人。登进士第。大历中累官至御史中丞,建中二年(781)任京畿观察使,坐事贬出,兴元元年(784)再拜为给事中。以直谏知名。新、旧
【介绍】:李质《宿日观东房诗》颈联。出句写古木枯萎衰飒情形,想象奇特,构思巧妙。对句写危峰险峻之状,形象逼真,生动传神。二句措语奇崛,造境清冷,堪为佳句。
【介绍】:温庭筠《和道溪君别业》诗句。写别墅在早春乍暖还寒时候的景色。柳初发时雪又降下,寒梅与柳枝点缀着春景,色彩艳丽,动静对照,景致玲珑剔透。
谓人死不得其尸,用其生前所着衣冠,招其魂而葬。张籍《征妇怨》:“万里无人收白骨,家家城下招魂葬。”
《后汉书·耿恭传》载,耿恭为戊己校尉,领兵据疏勒城。在匈奴重兵围困下,耿恭坚守孤城,不受诱降,凿山为井,煮弩为粮,杀敌数千,全节而还。后因以“全疏勒”喻指忠勇守节,战功卓著。皇甫冉《和袁郎中破贼后经剡
指夏朝的监狱均台。为夏桀囚禁商汤之所。后亦用为监狱的泛称。沈佺期《同狱者叹狱中无燕》:“何许乘春燕,多知辨夏台。”
吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版,为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称:“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试,欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉,并希望能以美感之追踪来取