①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称
《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”后因以“片玉”喻指科举登第。或喻称才俊之士。武元衡《送李正
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
【生卒】：902—970【介绍】：字叔言，潍州北海(今山东潍坊)人，郡望南阳(今属河南)。曾隐居嵩山。后唐同光四年(926)进士。明宗杀其父，奔吴。由吴入南唐，任秘书郎。元宗即位后受宠信，拜虞部员外郎
【介绍】：唐人。日本大江维时编《千载佳句》收诗2句，《全唐诗逸》据以录之。
植物名。原产北天竺和波斯等地，其根茎之汁有臭气，然凝固后备用，有助消化、解毒之效。贯休《桐江闲居作十二首》之三：“茶和阿魏暖，火种柏根馨。”
【介绍】：五代文学家。生卒年、籍贯不详。吴时人。以文章名家。《宋史·艺文志七》著录《昌吴启霸集》三十卷。作品已佚。事迹见《十国春秋》本传。
在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡
刘健辉、刘新宇、刘红雨、张素华等编著。重庆出版社1992年11月出版，13万字。本书详细考察了杜甫留滞夔州的概况，及其在夔州寓居时的生活行止，评介了夔州诗的丰富内容。资料翔实，考察严谨，对全面了解杜甫
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾于三乡驿见若耶溪女子会昌二年(842)题壁诗，因作诗相和。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷六七。