词语吧>历史百科>诗词百科>石鼓歌

石鼓歌

【介绍】:

韩愈作。这是一首歌咏石鼓文的长诗。石鼓文,为我国现存最早的刻石文字,刻在十块鼓形石上,故名石鼓文。所刻书体为大篆,即籀文。刻石原在天兴(今陕西宝鸡)三畤原,唐初被发现,杜甫韦应物等均有诗题咏。石鼓尚存,现藏北京故宫博物院。关于石鼓的制作时代,唐人都以为周代所制,韩愈此诗直认为周宣王时物。宋人始提出秦始皇以前之说,经后人进一步考证,今已公认为秦刻石,但具体年代仍说法不一。此诗作于元和六年(811)秋,韩愈由河南令升任尚书兵部职方员外郎后不久。全诗长达66句,可分四大段:开头到“鬼物守护烦呵”16句为第一段,交代写作《石鼓歌》的缘起,极盛宣王会猎刻石纪功的盛举。从“公从何处得纸本”到“掎摭星宿遗羲娥”14句为第二段,正面写石鼓文,盛赞石鼓文辞的古奥和书法的拙朴精美。从“嗟余好古生苦晚”到“经历久远期无佗”20句为第三段,叙述石鼓文非比寻常的价值和自己呼吁朝廷保护石鼓文物经过。从“中朝大官老于事”至末16句为第四段。批评朝中主事大臣不重视保护珍贵历史文物,对石鼓文物惨遭毁坏深致感慨。贺裳谓“韩诗至《石鼓歌》而才情纵恣已极”(《载酒园诗话又编》),所言诚是。此诗以文为诗,以议论为诗,体势宏敞,雄浑光怪,典重瑰丽,句奇语重,音韵铿锵,一韵到底。虽气势浑灏,终嫌稍乏藻润转折之妙。

猜你喜欢

  • 彙征

    【介绍】:五代僧人。温州(今属浙江)人。生卒年不详。曾受学于孙郃之门。后唐天成中,至杭州。吴越王钱俶授为僧正,赐号光文大师。能文。有《彙征集》七卷,著录于《崇文总目》卷五,《宋史·艺文志七》作三卷,已

  • 淮南鸡犬

    晋葛洪《神仙传·刘安》载:汉高帝之孙淮南王刘安好神仙,以谋反自杀,传说他服药升仙,家中鸡犬舐啄药器中馀药,尽得升天。后以“淮南鸡犬”喻攀附别人而得势的人。卢仝《忆金鹅山沈山人二首》之一:“自古圣贤放入

  • 岱宗

    ①即泰山。杜甫《望岳》:“岱宗夫如何,齐鲁青未了。”②古人又谓泰山为天帝孙,主招人魂魄。见晋张华《博物志·地》。故又以“岱宗”指死亡。顾况《伤大理谢少卿》:“空留封禅草,已作岱宗行。”

  • 哀痛诏

    《汉书·西域传下》载汉武帝曾于征和四年下诏,对出兵车师和匈奴表示追悔,对阵亡将士表示哀痛,传赞曰:“下哀痛之诏,岂非仁圣之所悔哉!”后世帝王因灾害、战争等给国家、百姓造成灾难所下的罪己诏书均谓之“哀痛

  • 钓矶文集

    诗赋集。五代徐寅撰。《崇文总目》卷五著录《探龙集》一卷、《赋》一卷,《直斋书录解题》卷二二“文史类”著录《雅道机要》二卷。南宋建炎三年(1129)徐寅后裔得诗二百五十余首,编为诗集八卷。元延祐中,徐玩

  • 蟠拿

    盘曲呈捉拿状。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》:“樛枝势夭矫,忽欲蟠拿空。”

  • 李舒

    【介绍】:见李纾。

  • 奉送严公入朝十韵

    【介绍】:杜甫于宝应元年(762)作。严公,严武,时为剑南节度使、成都尹。宝应元年四月,代宗即位,召严武还朝,杜甫为其送行,并写了这首五言排律。诗中写代宗即位,朝政维新,召严入朝,将有重任。追叙了严武

  • 信陵

    即信陵君。陈羽《将归旧山留别》:“信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。”

  • 苏冕

    【生卒】:?—805【介绍】:唐代史学家。京兆武功(今属陕西)人。生卒年不详。贞元三年(787)官京兆士曹参军。坐贬吉州司户参军。有向德宗称冕才者,德宗重追冕,然亦不用之。贞元十九年(803)进所撰《