见“赤龙③”。
张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话
犹抛砖引玉。多用以比喻自己的诗文浅鄙。李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》：“投砖聊取笑，赠绮一何妍。”
传说中的仙人。相传他是周灵王太子晋，隐居修行，后驾鹤升仙而去。后用为咏神仙之典。李白《赠别舍人弟台卿之江南》：“客遇王子乔，口传不死方。”
【介绍】：元和四年(809)进士。历官侍御史、尚书郎。大和七年(833)为袁州刺史，累迁御史中丞。武宗会昌中为太仆卿，三年(843)出使黠戛斯。官终国子祭酒。赵蕃工诗文，长于赋颂。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：岑参作。一作《田使君美人如莲花舞北旋歌》。写于进、出北庭途中，具体时间不详。该诗以苍凉悲壮的音乐伴奏为衬托，结合独具特色的边塞风物，从多方面畅酣淋漓地描绘了作者所见的一场新奇惊人的边疆舞蹈，
①即南朝宋僧人惠休。亦作为僧人的美称。段文昌《还别业寻龙华山寺广宣上人》：“正与休师方话旧，风烟几度入楼中。”亦泛指佛教信徒。王建《过赵居士拟置草堂处所》：“休师竹林北，空可两三间。”参见“休公”。②
拖延讨伐。语本《韩非子·难四》：“今昭公见恶，稽罪而不诛，使渠弥含憎惧死以徼幸，故不免于杀，是昭公之报恶不甚也。”许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
【介绍】：会昌二年(842)至九江谒刺史张又新，门人不为通报，愤而赋一绝，张又新见诗，乃善待之。《全唐诗》收诗1首。
即虞渊。传说中西方日落处。诗文中多用以指西方极远之地。杜甫《王兵马使二角鹰》：“将军树勋起安西，昆仑虞泉入马蹄。”因其为日落处，故又用为咏帝王死亡之典。权德舆《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》之一：“解泽