【介绍】：
杜甫于上元二年(761)秋在成都作。石笋，圆柱状石柱。成都西门外有二株，一南一北，高丈余，围八、九尺。据《华阳国志·蜀志》载：原是蜀墓志。蜀人当时传说是用以镇海眼的，移动则洪水泛滥。杜甫在诗中对古来的传说给予了否定，推想石笋当是昔时卿相墓表。指出：蒙蔽百姓的世俗之见，犹如小臣之谄媚皇帝，误国乱政，其害无穷。诗以“安得壮士掷天外，使人不疑见本根”作结，表现了杜甫疾恶如仇和反对迷信的鲜明态度。吴瞻泰曰：“绝大议论，忽发在石笋极细事中，使人动心骇目，正不必泥其所指也。横插一段正论，无从捉摸，忽又挽到石笋上去，煞出‘不疑’二字，不惟三疑案收挽明晰，并使小臣一段，莹彻如镜，线索极隐极细，其来无端，其去无迹，下笔真有神也。”(《杜诗提要》卷五)
【介绍】：杜甫《南征》诗句。歌，指所创作的诗篇。苦，既指其诗多凄苦之内容，亦指苦心经营。未见知音，指不被人理解。《古诗十九首》其五：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”杜甫化用其句，感慨极大极深。
【介绍】：梁锽作。一作唐玄宗诗，似非。诗题一作《傀儡吟》，一作《咏窟磊子人》。木老人，木制的傀儡老人。即木偶人。傀儡的制作，始于战国时代，至隋唐已用于表演戏文故事。此诗将那些政治上不能自主，受人操纵、
选集。清林鄂弼编。十卷。卷端有林氏撰于乾隆十年(1745)的序，阐书名曰“存雅”意，略与“别裁”同。是书自魏徵始，至杜甫止。专选初、盛人诗，其中李、杜各占一卷。无笺注、评点，仅有极简之诗人小传。有乾隆
寺名。在仙岩山。司空图有《温州仙岩寺铭》。
【介绍】：见慧稜。
犹枕中术。周渭《赠龙兴观主吴崇岳》：“枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。”参见“枕中术”。
唐代望族韦氏和杜氏的合称。亦指韦氏和杜氏居住的韦曲和杜曲，在长安城南。韩愈《出城》：“暂出城门踏青草，远于林下见春山。应须韦杜家家到，只有今朝一日闲。”
【介绍】：张九龄作。此诗《全唐诗》未收，录自明人赵宧光、黄习远《万首唐人绝句》。诗人抒写遭谗去位、功业未遂之情，感慨苍凉。沈德潜评曰：“曲江抱伯仲伊、吕之志，而令其蹉跎以老，唐室所以衰也。中藏得任用匪
《诗·大雅》有《板》《荡》二篇，皆讥刺周厉王无道而导致国家动乱。后因以“板荡”指政局失控，社会混乱。李世民《赐萧瑀》：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”
【介绍】：字全乙，行大。洪州新吴(今江西奉新)人。开元十一年(723)进士，累官弘文馆校书郎。虽诗负盛名，但流落不偶。殷璠《河岳英灵集》卷上录其诗十一首，并云：“眘虚诗，情幽兴远，思苦词奇，忽有所得，